中國(guó)共產(chǎn)黨成立之日已沒(méi)有了推翻帝制的任務(wù)了。那時(shí)的中國(guó)四分五裂，各路軍閥占山為王，誰(shuí)都不服誰(shuí)的氣。從辛亥革命至孫中山去世的次年，有15人17次坐上這個(gè)動(dòng)蕩國(guó)家的第一把交椅，我們熟知的袁世凱、黎元洪、馮國(guó)璋、徐世昌、曹錕、段祺瑞等等都是軍閥。更為可悲的是此時(shí)的中國(guó)已有十余個(gè)省宣布獨(dú)立，意在擺脫中央政權(quán)。

在這期間，至少制定了四部憲法，甚至一些省份亦制定了省一級(jí)憲法，史稱(chēng)“省憲”。在混亂的失望之中，中國(guó)人誠(chéng)惶誠(chéng)恐地對(duì)從西方學(xué)來(lái)的憲政抱有幻想，希望得到一劑解決中國(guó)積貧積弱的良藥。

中國(guó)強(qiáng)大的文化背景是西方思潮入侵的天然屏障。從太平天國(guó)起，辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等只撼動(dòng)了中國(guó)封建王朝的皮毛，未傷及其筋骨；即便清朝已被推翻，天朝政治在中國(guó)仍有極強(qiáng)的市場(chǎng)，民國(guó)年間的一次次復(fù)辟，無(wú)論是誰(shuí)，實(shí)際都在注釋這一點(diǎn)。

機(jī)遇讓中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。陳獨(dú)秀、李大釗引進(jìn)馬克思主義點(diǎn)燃了共產(chǎn)主義理想，描繪出一幅世界進(jìn)步的烏托邦藍(lán)圖，他們認(rèn)定，無(wú)論經(jīng)過(guò)多少艱難曲折，世界一定大同。于是，在上海一間不大的房屋里，繼而又在嘉興的一條渡船上，在奔波中完成中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次代表大會(huì)，今天已九十年矣。

中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者們認(rèn)為，舊事物的毀滅與新事物的誕生必須經(jīng)歷暴力革命，這一西方輸入的觀點(diǎn)巧合千百年來(lái)累積的中國(guó)文化；當(dāng)時(shí)已被軍閥肢解的中國(guó)，非暴力已經(jīng)黔驢技窮。所以毛澤東得出結(jié)論：槍稈子里面出政權(quán)。民國(guó)內(nèi)戰(zhàn)（不包括抗日）使我國(guó)喪失2000萬(wàn)人口，生靈涂炭。僅僅二十八年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，江山平定，國(guó)家重歸中央集權(quán)，不再內(nèi)戰(zhàn)，國(guó)泰民安。

2011.7.1