本頁提供2017年5月12日鑒定家、收藏家馬未都先生發(fā)表在馬未都博客上的文章閱讀，本期主題是武林，主要包括江湖的味道等內(nèi)容，全文如下：

中國自古有文林與武林，文林還有小官就叫文林郎，是個(gè)散官，沒實(shí)權(quán)，類似今天部、局、處、科等行政級(jí)別的巡視員什么的，文林郎官小，明清正七品，相當(dāng)于今天的處長；唐宋以前品階更小，勉強(qiáng)算個(gè)官，職責(zé)就是游手好閑。

武林則含義復(fù)雜，宋代有個(gè)大文人周密寫過《武林舊事》，他所說的武林指南宋都城臨安，至今杭州市內(nèi)還有武林廣場，但與武術(shù)毫無瓜葛；民國時(shí)有個(gè)武俠擊技小說家叫宮白羽，當(dāng)時(shí)寫過不少武俠小說，最有名的是《十二金錢鏢》，他創(chuàng)造了武林秘籍，至此武林一詞包含了“武術(shù)綠林”之意，有點(diǎn)江湖又不完全是江湖的味道。

武林今天的廣泛含義說來連一百年時(shí)間都沒有，它有兩個(gè)明顯特點(diǎn)，一是神乎其技，二是愿賭服輸。近些年泛起的“踢館”一詞就是愿賭服輸?shù)囊粚颖磉_(dá)。至于神乎其技，這里有真有假，亦有真假參半，更有“假做真時(shí)真亦假”，反正公眾墜入其中一定兩眼一摸黑，跟著起哄不是大有人在而是必須的。

武術(shù)若區(qū)分開來則較比復(fù)雜，先可以分徒手與器械，再可以分防御與進(jìn)攻，再往上走就是強(qiáng)身健體，修身養(yǎng)性，什么東西只要提到了哲學(xué)層面就會(huì)成神，神一定就神了。所以大眾常說：這事神了！

事物凡被神化就有了巨大的利益，利益也分有形與無形，這就讓事情越發(fā)復(fù)雜，外行人越發(fā)不明白，內(nèi)行人越發(fā)難以啟齒，尤其當(dāng)利益不僅涉及個(gè)人還涉及整體之時(shí)，第一個(gè)嘗試者必遭滅頂之災(zāi)，結(jié)果也是一鍋糨子。

神乎其技，愿賭服輸，武林兩個(gè)特點(diǎn)千萬別只剩下一個(gè)了。高手在博，小人在賭；前者無畏，后者怕輸。

2017.5.11