本文是關(guān)于清劉墉行楷書詩文卷的藏品賞析和鑒寶檔案，包括和藏品相關(guān)的劉墉，老子，揚雄，騶虞，引首，徐宗浩，蘇軾等擴(kuò)展內(nèi)容，還包括藏品的高清圖片，工藝，材質(zhì)，來源，尺寸和詳細(xì)介紹。

藏品名稱：清劉墉行楷書詩文卷

所在藏館：北京故宮

估價價格：館藏文物，暫無估價。

文物來源：清宮舊藏。

文物類別：法書

藏品年代：清

材質(zhì)：紙本

功能：卷

款識：無

尺寸：縱26.8厘米，橫115.2厘米

清劉墉行楷書詩文卷檔案：

釋文：

君平卜筮于成都，市以為卜筮者賤業(yè)而可以惠眾人，有邪惡非正之問，則依蓍龜，為言利害。與人子言，依于孝；與人弟言，依于順；與人臣言，依于忠，各因勢導(dǎo)之以善，從吾言者已過半矣。裁日閱數(shù)人得百錢足自養(yǎng)，則閑肆下簾而授老子，博覽無不通，依老子嚴(yán)周之指，著書十余萬言。揚雄少時從游，學(xué)以而仕京師顯名，數(shù)為朝廷在位賢者稱君平德。杜陵李強素善雄久之，為益州牧，喜謂雄曰：“吾真得嚴(yán)君平矣。”雄曰：“君備禮以待之，彼人可見而不可得詘也。”強心以為示。然及至蜀，致禮與相見，卒不敢言，以為從事，乃嘆曰：“揚子云誠知人。”君平年九十余，遂以其業(yè)終，蜀人愛敬至今稱焉。

君平既棄世，世亦棄君平。觀變窮大易，探元化群生。寂莫著道論，空簾閑幽情。騶虞不虛來，鸑鷟有時鳴。安知天漢上，白日懸高名，�？腿ヒ丫�，誰能測沉宦。

子云從學(xué)于君平，而君平所著之書不傳于世，想子云未能為之闡揚，抑君平自秘不以授子云邪。石庵。

下鈐“青原”、“劉墉之印”，引首鈐“游精寓賞”印。鑒藏印鈐“藏之名山自怡悅”、“歸云精舍”、“郭闌石藏”、“韻湖所藏”、“徐宗浩印”、“歐缽羅室”等。

此卷文字內(nèi)容始為“君平小傳”，君平即嚴(yán)君平，名遵，后以字行。漢代隱士，卜筮于成都。后為五言詩一首，評述君平處世態(tài)度。末為劉墉自題一則，其中提到的“子云”即揚雄，漢代學(xué)者，少時以君平為師。

此書筆厚貌豐，骨力內(nèi)藏，墨色濃重渾厚，線條粗細(xì)相宜，結(jié)字互為遞映，風(fēng)格豐潤中又具節(jié)奏感。劉墉書法主宗蘇軾，然講究結(jié)字，強調(diào)寫字不求平齊，須如鳥羽魚鱗般富有層次，以避免呆板。此卷行楷即具玲瓏巧妙之筆韻，較其他學(xué)蘇字者尤勝一籌。

擴(kuò)展閱讀：

劉墉：劉墉（1720—1804年，又作1719—1805年），字崇如，號石庵，山東諸城人。清乾隆十六年（1751年）進(jìn)士，官至體仁閣大學(xué)士。卒謚文安�！肚迨犯濉酚袀�。工書法，初學(xué)趙孟頫、后法魏晉，乃自成家。清張維屏《松軒隨筆》評其書云：“貌豐骨勁，味厚神藏，不受古人牢籠，超然獨出。”康有為認(rèn)為劉墉書法“力厚思沈，筋搖脈聚，近世行草書作渾厚一路，未有能出石庵之范圍者，吾故謂石庵集帖學(xué)之成也”。劉墉與翁方綱、成親王永瑆、鐵保并稱“乾隆四大家”。

老子：即老聃（生卒年不詳），姓李名耳，字伯陽，楚國苦縣（今河南鹿邑東）厲鄉(xiāng)曲仁里人。春秋戰(zhàn)國時思想家，道家的創(chuàng)始人。曾任周朝的守藏室之史（管理藏書的史官）�？鬃釉�向他問禮，后退隱。著《道德經(jīng)》。

揚雄：揚雄（公元前35—18年），字子云，四川成都人。少好學(xué)，不為章句訓(xùn)詁，博覽無所不見。為人簡易佚蕩，口吃不能劇談，好深湛之思。成帝時召封承明庭，奏甘泉、河?xùn)|、長楊等賦，多仿司馬相如，后任于王莽。著有《太玄》、《法言》、《六言》等書。

騶虞：騶虞:古代的仁義之獸，白虎黑文。

引首：中國書畫手卷的專業(yè)術(shù)語。指在本幅前面所留的空白紙方，一般用以題寫書畫名稱或高度概括的品評，多為四字，與畫心之間有隔水分開。因開卷時首先見其，故稱“引首”，最早在明初出現(xiàn)。

徐宗浩：徐宗浩（1880—1957年），字養(yǎng)吾，號石雪，江蘇武進(jìn)（今江蘇常州）人，久居北京。工篆刻，能治印；善畫山水、竹、松等，最善畫竹。有《竹譜》，述畫竹源流極深。有《石雪詩草》。1915年嘗輯自刻印成《遂園印稿》。

蘇軾：蘇軾(1037—1101年)，字子瞻，號東坡居士，眉山(今屬四川)人。蘇洵次子。北宋文學(xué)家、書畫家。仁宗嘉祐二年(1057年)進(jìn)士。熙寧時任祠部員外郎，知密州、徐州、湖州。因?qū)ν醢彩�所行新政有異見，上書神宗，遂被貶謫黃州。元祐間復(fù)起用，任翰林學(xué)士，出知杭州、穎州，官至禮部尚書。紹圣四年（1097年），黨爭又起，再謫惠州、儋州，最后北還，病歿常州，追謚“文忠”。與父洵、弟轍合稱“三蘇”。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。作詩清新豪健，善用夸張比喻，風(fēng)格獨具。詞開豪放一派，對后世影響很大。擅長行書、楷書，得力于王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式而自成家數(shù)。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。能畫竹，學(xué)文同，為湖州竹派之一。傳說他畫竹干從地直起至頂，并不分節(jié)繪寫。嘗在試院，興到無墨，遂用朱筆寫竹，后人竟效，稱為“朱竹”。能作枯木、怪石、佛像，出筆奇古。論畫力主“神似”，認(rèn)為“論畫以形似，見與兒童鄰”，并提出“士夫畫”(即文人畫)之說。傳世書跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》等。傳世繪畫有《古木怪石圖》卷、《枯木竹石圖》卷(與文同《墨竹圖》卷合卷)，現(xiàn)藏上海博物館。著有《東坡七集》、《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》等。

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