本期《觀復(fù)嘟嘟》是馬未都脫口秀的第96期，主題是老北京"頑主"都怎么玩，主要介紹的是明晚期犀皮漆圓捧盒等相關(guān)內(nèi)容，本頁(yè)提供觀復(fù)嘟嘟文字內(nèi)容和觀復(fù)嘟嘟視頻在線播放。

觀復(fù)嘟嘟，有物為證。老北京話里有一個(gè)詞叫“頑主”，它準(zhǔn)確的發(fā)音叫“玩兒主”。這玩兒主我們小時(shí)候天天說(shuō)，后來(lái)被王朔寫(xiě)了一個(gè)小說(shuō)，不知道為什么改成頑強(qiáng)的頑，叫頑主，再加上拍了電影以后這頑主就非常有名，真正的玩兒主就變得不怎么有名了。

玩兒主這詞怎么來(lái)的呢？北京這個(gè)地方過(guò)去滿族人多，滿族那八旗子弟游手好閑，他們把所有的事情都玩到極限的時(shí)候就出現(xiàn)了玩兒主這個(gè)詞。就是什么事都得玩出花來(lái)，玩得兢兢業(yè)業(yè)。

比如有人說(shuō)那是一老玩兒主，他實(shí)際上是在負(fù)面的評(píng)價(jià)當(dāng)中有一點(diǎn)贊賞之意，還有一點(diǎn)外行人的羨慕。這種玩兒主一定是在他那個(gè)行業(yè)中有高出常人的能力，所以說(shuō)這“主”來(lái)了。比如說(shuō)這是一“吃主”，這吃主是指會(huì)吃，能說(shuō)出道道來(lái)，知道什么好，什么不好，說(shuō)那是一“吃貨”那完了，吃貨跟吃主沒(méi)法比，天上地下。

過(guò)去我跟這些很多老先生、老玩兒主都有過(guò)交集，今天我都這歲數(shù)了，他們都已經(jīng)是在天之靈，你比如說(shuō)王世襄先生。

當(dāng)年北京剛開(kāi)始興這摩托車，三十多年前在北京能騎一個(gè)摩托車的，尤其日本鈴木牌的，都顯得非常得瑟。最初騎摩托的人沒(méi)人愛(ài)戴頭盔。為什么，覺(jué)得戴頭盔不狂。穿一件白襯衫，扣子不系著光著膀子，那時(shí)候城里車少，騎得很快一陣風(fēng)兜過(guò)去，一過(guò)去這人衣服飄著，有點(diǎn)颯沓如流星的感覺(jué)。但這老玩兒主們看不上，王世襄先生就看不上，他跟我說(shuō)：“這叫什么呀，怎么也得騎一個(gè)白馬呀！”

王世襄先生在他晚年寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，那書(shū)我現(xiàn)在還有，書(shū)里還夾著他給我寫(xiě)的信。這書(shū)叫《北京鴿哨》。他在這個(gè)《鴿哨》中寫(xiě)了一個(gè)序,自嘲說(shuō):“我自幼及壯，從小學(xué)到大學(xué)始終是玩物喪志，業(yè)荒于嬉。”他說(shuō)我從小時(shí)候到壯年了，始終都是玩物喪志，就是不好好學(xué)習(xí)，他說(shuō)：“秋斗蟋蟀，冬懷鳴蟲(chóng)，鉤鷹逐兔，挈狗捉獾，皆樂(lè)之不疲，而養(yǎng)鴿飛放更是不受節(jié)令限制的常年癖好。”

那我們依次談?wù)勥@點(diǎn)事兒。我們小時(shí)候?qū)Χ敷�蟀這個(gè)事還是比較感興趣的。到那個(gè)墳崗子里、磚頭堆子里去抓，那時(shí)候那電筒也沒(méi)那么亮，然后帶著各種工具、籠子。這一晚上逮的一堆回來(lái)斗蟋蟀分勝負(fù)。那個(gè)蟋蟀斗起來(lái)有的是觸須既死，有的是寧死不屈。真有那寧死不屈的這個(gè)蟋蟀，所以蟋蟀在很長(zhǎng)一段時(shí)間都作為賭博，現(xiàn)在國(guó)家禁止了也只能變成一個(gè)游戲了。

什么叫冬懷鳴蟲(chóng)呢？你知道古人跟今人不一樣，今天只要你手頭有一個(gè)手機(jī)你隨便一搜索想聽(tīng)什么都有。過(guò)去不成，沒(méi)有錄音錄像設(shè)備，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，你聽(tīng)見(jiàn)的演出都是現(xiàn)場(chǎng)的，你聽(tīng)見(jiàn)的聲音都是當(dāng)時(shí)的，你不可以跨時(shí)間去聽(tīng)這個(gè)聲音。比如說(shuō)你冬天聽(tīng)不到夏蟲(chóng)叫喚，聽(tīng)不見(jiàn)那怎么辦呢，就養(yǎng)這蟈蟈、養(yǎng)油葫蘆、養(yǎng)金蛉子，這我都養(yǎng)過(guò)。冬天它在你溫暖的書(shū)房里發(fā)出鳴叫的時(shí)候心里非常愉快的。比如有一陣子我天天養(yǎng)金蛉子，金蛉子叫聲特別好聽(tīng)，直接就擱到枕頭邊上能催眠。

咱看咱做節(jié)目這當(dāng)中它能不能叫起來(lái)。這屋里有點(diǎn)涼，如果暖和的話它立刻就會(huì)叫起來(lái)。如果它不叫，我把它揣在懷里它一定會(huì)叫，體溫足以使它叫起來(lái)。

那時(shí)候我爹活著，他打牌、打麻將，我一進(jìn)家那個(gè)蟈蟈呱呱呱得叫，叫得特響，我爹在那兒玩牌呢，我就說(shuō)：“爹今兒輸錢(qián)了吧”，他說(shuō):“你怎么知道呢”，我就知道。有時(shí)候我一進(jìn)家，我爹高高興興打牌，那蟈蟈不叫，那我爹準(zhǔn)贏錢(qián)了。你知道人贏錢(qián)和輸錢(qián)體溫差半度，你贏錢(qián)的時(shí)候心靜自然涼，你這體溫就是36度，您這個(gè)一輸錢(qián)，一著急體溫至少36度5以上，甚至是37度，這蟈蟈就叫了。就這半度它就能叫喚，你不信你去試試。古人就能利用它做成了我們?cè)��?jīng)說(shuō)過(guò)的萬(wàn)國(guó)（蟈）來(lái)朝，就差這半度，為什么皇上一邁進(jìn)這大殿的門(mén)檻這蟲(chóng)就叫起來(lái)了，就是一轟熱氣它就叫了。

鉤鷹逐兔、挈狗捉獾這事我都沒(méi)干過(guò)，為什么，這事太狂了！這事輪不上我們?nèi)ネ�。那是過(guò)去舊中國(guó)的事，這事太八旗子弟了。養(yǎng)這個(gè)鷹到郊外去抓兔子這是玩的最高境界，我沒(méi)玩過(guò)。

那么再有就是去捉獾，捉獾我聽(tīng)王先生跟我說(shuō)過(guò)多次，他們?cè)瓉?lái)特別喜歡捉獾帶著狗，那狗都是那種大腦袋土狗，說(shuō)當(dāng)年還碰到過(guò)這樣的狗，自個(gè)兒怎么養(yǎng)大帶著去捉獾。當(dāng)年我跟他出門(mén)到山西的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)一事，就覺(jué)得這老玩兒主真是不一樣。他老玩兒主他不怕狗，你知道我們這種城市長(zhǎng)大的人都怕狗，我雖然不是特別怕吧，但是跑一個(gè)特生疏的地方，比如到農(nóng)村去進(jìn)了人老鄉(xiāng)家，那狗跟你玩命的時(shí)候你多少還是有點(diǎn)害怕，他一點(diǎn)都不怕。那年我三十歲，他七十歲，他大我四十一歲。

當(dāng)時(shí)挺大的一個(gè)狗沖我們叫，我多少有點(diǎn)怵，怕它出來(lái)萬(wàn)一傷著人我就叫他趕緊走。王先生就指這狗說(shuō)這狗都不行的，我說(shuō)怎么都不行，他說(shuō)要趕上過(guò)去那坐狗的，就把它直接就坐了。什么叫坐狗的？過(guò)去有一種職業(yè)就專門(mén)偷狗，他就不怕這狗叫喚，這狗奇了怪了，它碰見(jiàn)那坐狗的人它就沒(méi)有那么兇。據(jù)說(shuō)江湖高手同時(shí)能坐兩條狗。過(guò)去人那大衣都肥，他把這狗罩住以后，直接把這狗跟腰帶似的這手抓住頭，這手抓住尾和腿，這么別著就走出村了，那狗都不出聲。

那么那一代人都遠(yuǎn)去了，我覺(jué)得那一代人有很多都是身懷絕技的，會(huì)很多你意想不到的本事，但我們這一代人很多時(shí)候是被荒廢了。

于謙先生在相聲界公認(rèn)的第一玩兒主，他自個(gè)兒寫(xiě)過(guò)一篇文章《我的童年才是真正的童年》，這名字就好，什么叫真正的童年呢？就是什么都玩。

今天的孩子太單調(diào)了，除了買(mǎi)這現(xiàn)成的玩具和上這個(gè)手機(jī)上玩電子游戲，其他都沒(méi)的玩。我們小時(shí)候什么都玩，當(dāng)然按照現(xiàn)在來(lái)看是比較危險(xiǎn)，你比如說(shuō)游野泳。第一這游泳池花錢(qián)，第二游泳池太小，河里游野泳多有意思。那游泳也沒(méi)姿勢(shì)，我到現(xiàn)在游泳都沒(méi)姿勢(shì)，沒(méi)正經(jīng)訓(xùn)練過(guò)，不像今天的孩子都有標(biāo)準(zhǔn)的泳姿，最后游出來(lái)都特別漂亮。那時(shí)候我們雖然游得不漂亮，但是能玩。

我們那時(shí)候的玩具是什么呢，比如說(shuō)：拍方寶、扇元寶、滾鐵環(huán)、抽漢奸、耍磁片、玩彈球、扔沙包、跳皮筋，處處都可以玩，所以我們小時(shí)候建立的這種玩的概念跟今天玩的概念是完全不一樣的。

那么玩，一定也是單純的玩，朋友之誼，出去吹吹牛、喝喝酒，一定不要在里夾雜著任何比如說(shuō)想發(fā)財(cái)?shù)乃枷�，想巴結(jié)人的思想，這都不要有。我為什么離古董這行都比較遠(yuǎn)呢，我跟這行里人不太愿意串，就是我喜歡的東西我花錢(qián)能買(mǎi)就買(mǎi)，買(mǎi)不了就拉倒，對(duì)吧，不就是一玩嗎，但是好多人一入這行馬上就來(lái)問(wèn)我怎么能賺錢(qián)，賺錢(qián)不是玩的本意。一定要樹(shù)立正確的這個(gè)玩的觀念，這個(gè)觀念就是：以樂(lè)為主不，談賺錢(qián)。

我希望每個(gè)人都應(yīng)該把自己的心胸練得寬廣一些，你比如說(shuō)養(yǎng)養(yǎng)寵物，你看博物館里這么多觀復(fù)貓，每個(gè)貓都有自己的粉絲。

我們最后看一樣?xùn)|西，這東西我也好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)看了。人亡物在，睹物思人。這件東西我第一次看和這次打開(kāi)讓你們看，中間隔著三十多年。那時(shí)候我二十多歲。

觀復(fù)嘟嘟第96期圖:明晚期犀皮漆圓捧盒

這件東西在中國(guó)重要的漆器著作中都有收錄，有一本大書(shū)叫《中國(guó)古代漆器》，還有《中國(guó)漆器全集》里都有這件東西的。這件犀皮漆盒是明晚期的，當(dāng)年王世襄先生從他的柜子里拿出來(lái)給我看的時(shí)候愛(ài)不釋手，告訴我這犀皮盒天下第一，這是他原話。所以中國(guó)有關(guān)漆器最重要的著作都收錄了這個(gè)盒子。

你說(shuō)這有什么了不得的不就是一漆盒嗎？這是犀皮漆，這個(gè)紋理像天然的，實(shí)際上是人工做出來(lái)的。當(dāng)年王世襄先生把這個(gè)東西拿給我看的時(shí)候我不認(rèn)為這個(gè)東西我能擁有，也沒(méi)想過(guò)跟王先生說(shuō)咱爺倆商量商量我給你點(diǎn)錢(qián)把這個(gè)東西勻給我，想都沒(méi)想過(guò)，但是王先生最后把他這些東西都散了。他把他的東西全部打包給了拍賣行去拍賣，我在拍賣會(huì)買(mǎi)的，買(mǎi)的時(shí)候也沒(méi)什么人跟我爭(zhēng)，買(mǎi)的也不是很貴。

因?yàn)榇蟛糠秩藢?duì)漆器都沒(méi)有了解，漆器在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中占有非常重要的一席。我說(shuō)過(guò)有兩種植物深刻影響過(guò)中華民族的文明進(jìn)程：一種是茶樹(shù)，今天全世界飲茶的習(xí)慣是中國(guó)人教給他們的；另外一種就是漆，樹(shù)漆對(duì)我們生活中的影響無(wú)所不在。今的天漆都是化學(xué)漆了，天然漆是叫大漆，樹(shù)上長(zhǎng)的。汽車、冰箱、手機(jī)乃至各種家具上面都有漆，漆作為保護(hù)層中國(guó)人至少在河姆渡文化就開(kāi)始使用了，六七千年了。那么它除了保護(hù)功能以外更重要的是它的裝飾功能。我們看到這樣一個(gè)四百多年前的捧盒，《紅樓夢(mèng)》里有大量的描寫(xiě)捧盒，就是這個(gè)大小，兩手捧著。捧著是一種很好的感受，捧著就有一種尊重，所以我們自己的文化即便玩也得捧著玩，今天就到此。

至于節(jié)目里那只蟈蟈最后叫沒(méi)叫呢？還真叫了。然而這蟈蟈一叫，差點(diǎn)葬送了戚戚性命。想知道是怎么一回事兒是吧？您非得自個(gè)兒到節(jié)目里去看，因?yàn)檫@段太驚險(xiǎn)了！我只能跟你說(shuō)這事兒又跟王情圣脫不了干系，我也只能劇透到這里。

馬未都脫口秀《觀復(fù)嘟嘟》第96期:頑主,明晚期犀皮漆圓捧盒