本文是關(guān)于清掐絲琺瑯人形雙耳長方形蓋爐的藏品賞析和鑒寶檔案，包括和藏品相關(guān)的掐絲琺瑯，琺瑯，垂云足，鏤空，蟠夔，夔紋，龍紋，錦地，纏枝，菊花紋，回紋，藍釉，對襟，陽文等擴展內(nèi)容，還包括藏品的高清圖片，工藝，材質(zhì)，來源，尺寸和詳細介紹。

藏品名稱：清掐絲琺瑯人形雙耳長方形蓋爐

所在藏館：北京故宮

估價價格：館藏文物，暫無估價。

文物來源：清宮舊藏。

文物類別：琺瑯

藏品年代：清

材質(zhì)：銅鍍金鏤空

功能：香爐

款識：大明宣德年制

尺寸：通高30厘米，口徑25－19厘米

清掐絲琺瑯人形雙耳長方形蓋爐檔案：

爐長方形，上闊下狹，雙立人提環(huán)形雙耳，四垂云足。爐蓋蓋壁銅鍍金鏤空蟠夔紋，云龍紋蓋頂。爐通體施海藍色釉，掐絲勾云頭作錦地，用紅、黃、白、寶藍、草綠、墨綠等色填飾圖案。爐兩正面均飾“壽山福海”及雙龍捧篆書團“壽”字圖案，空間點綴彩云紋，兩側(cè)面飾纏枝菊花紋。爐身以鍍金回紋作邊飾。爐兩側(cè)雙人頭系繩圈，深目高鼻，兩腮及下頜蓄有羊卷胡須，赤腳，身著掐絲填海藍釉地菊花紋坎肩式對襟長衫。外底中心有起地陽文楷書“大明宣德年制”六字三行款，為清時仿刻。

此爐掐絲粗壯，線條較為活潑流暢，但釉質(zhì)不純，干澀失透，沙眼較大且釉不牢固，多有剝落。從圖案的紋飾風格及工藝特征看，此爐應(yīng)為清初作品。爐的整體藝術(shù)風格為中國特色，而抬爐雙人卻是阿拉伯人形象，頗富異國情調(diào)，是一件表現(xiàn)中西文化合璧的典型作品。

圖片內(nèi)容：清掐絲琺瑯人形雙耳長方形蓋爐款識

擴展閱讀：

掐絲琺瑯：俗稱“景泰藍”。以紅銅作胎，將很細的銅扁絲掐成花紋后用藥焊于器表，再以隨類附彩的方法將琺瑯釉料填進絲間，經(jīng)焙燒、打磨、鍍金而成。

琺瑯：琺瑯，又稱“佛郎”“法藍”“琺瑯”，是一外來語的音譯詞�，m瑯的基本成分為石英、長石、硼砂和氟化物，與陶瓷釉、琉璃、玻璃（料）同屬硅酸鹽類物質(zhì)。中國古代習慣將附著在陶或瓷胎表面的稱“釉”；附著在建筑瓦件上的稱“琉璃”；而附著在金屬表面上的則稱為“琺瑯”。金屬胎琺瑯器則依據(jù)在制作過程中具體加工工藝的不同，可分為掐絲琺瑯器、鏨胎琺瑯器、畫琺瑯器和透明琺瑯器等幾個品種。

垂云足：呈倒置的云頭狀的器足。

鏤空：鏤空是瓷器的裝飾技法之一，也被稱作“鏤花”或“透雕”。它是將器物胎體上的紋樣鏤通，形成內(nèi)外通透的圖案。

蟠夔：一種無角之龍，張口，卷尾，蟠屈，作二方或四方連續(xù)紋樣，一般作主題紋飾應(yīng)用，盛行于春秋戰(zhàn)國時期。

夔紋：我國傳統(tǒng)的裝飾紋樣之一。夔，神話中形似龍的獸名�！肚f子·秋水》中言：“夔憐蚿，蚿憐風。”釋文：“夔，一足獸也。……其狀如牛，蒼色無角，一足能走，出入水即風雨，目光如日月，其音如雷，名曰夔。”，

龍紋：陶瓷器裝飾紋樣之一種。明、清兩代是陶瓷器以龍紋為裝飾的全盛時期，主要采用釉上、釉下彩繪方法，亦有印花、刻劃等工藝。龍的體態(tài)有較多變化，常見有云龍、戲珠龍、海水龍、螭龍、行龍、立龍、正面龍、側(cè)面龍、夔龍等。

錦地：錦原為絲織物的種類名，花紋精致古雅。漆器上所謂錦地，是指用漆填或描繪出華美的紋樣作襯地，其上再飾各種圖案。

纏枝：中國傳統(tǒng)裝飾花紋之一。所繪花朵系以植物的枝干或蔓藤作骨架，枝葉相互纏繞，構(gòu)成四方連續(xù)或二方連續(xù)的圖案，統(tǒng)一中寓變化。有纏枝蓮、纏枝菊、纏枝牡丹和纏枝寶相花等多種紋樣。

菊花紋：傳統(tǒng)裝飾紋樣之一。常與梅、蘭、竹一起被喻為四君子，為文人所喜愛。

回紋：家具上常用的紋飾之一，由陶器和青銅器上的雷紋衍化而來，寓意吉利深長，蘇州民間稱之為“富貴不斷頭”。在家具上，回紋主要作為邊飾，用于邊框、牙條、足端或束腰等處。家具上大量采用回紋見于清代。

藍釉：藍釉屬高溫石灰堿釉，呈色劑為氧化鈷，最早出現(xiàn)于元代，但傳世品不多。明、清兩代在元代藍釉的基礎(chǔ)上相繼創(chuàng)燒出霽藍、灑藍、回青、天青、寶石藍等各色釉。

對襟：服裝開襟形式之一，衣襟于前身正中豎直對開。

陽文：篆刻的一種方式，即把印文鐫成凸狀，在紙上鈐蓋時印文是紅色，因而又稱為朱文。

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