我們今天可以象別人看自己一樣清晰地看見自己。這句話說得非常繞圈子，我是在贊美鏡子。在玻璃鏡發(fā)明之前，古人無法如此清晰地看見自己，因而對自己相貌的認知多少有些保留。

今人可能不以為然，看清自己與否人生意義不大。幾千年前，古人只能依賴水中的影像認識自己。春秋時期已有專門的青銅器盛水來照自己，專業(yè)術(shù)語稱之為“鑒”�？鬃诱f過：人莫鑒于流水而鑒于止水。在活動的水中看不清自己，只好將水止于“鑒”中，欣賞自己。后來替代物出現(xiàn)，將銅磨亮，光可鑒人。“鑒”又指銅鏡。

銅鏡的使用一直延續(xù)至清代，其清晰程度遠不如玻璃鏡，與原始人類水中看見自己的倒影不分伯仲。人類對“鑒”，認識深刻，唐太宗語重心長說過：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”唐太宗要不是閱歷豐富，也悟不出這道理。一盆水至此上升為理論，光輝照耀。

我們平常人知不知古還不是特重要，知不知己反倒很重要。我們過去老說一句話：馬列主義照人家，自由主義照自己.說的是手拿雙面鏡，各取所需。今天的社會，每個人發(fā)表自己的看法機會很多，很自由，那我們怎么能舒適地享受這一快樂，不給別人添堵的同時也別給自己添堵。

實際上，人類發(fā)明了玻璃鏡，能一點不走樣地清晰地看清自己之后，快樂之余又多了一分恐懼，這恐懼就來自唐太宗的那句名言。

2008.7.2