《孔子》跟著《阿凡達(dá)》漸漸遠(yuǎn)去了。兩部沒(méi)有共同點(diǎn)的電影湊在一起算是緣份。這兩部電影我都沒(méi)來(lái)得及看，只看外界的反應(yīng)就構(gòu)成了一部喜劇。先是《阿凡達(dá)》，觀者除個(gè)別電影工作者略顯醋意外，基本上叫好聲一片，口碑從未有過(guò)的堅(jiān)實(shí)，買票被媒體戲稱“春運(yùn)”；《孔子》則不然，多數(shù)影評(píng)或多或少地表明批評(píng)態(tài)度，或委婉或尖銳，難得聽(tīng)見(jiàn)叫好聲。

我少年時(shí)對(duì)孔子的第一印象是漢代大儒董仲舒的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。當(dāng)時(shí)我們對(duì)這個(gè)兩千年前的儒家布道者連同其主孔子一同批判，其陣勢(shì)今天的年輕人不可想見(jiàn)，十億人一同誅之討之，最典型的話說(shuō)是“踏上一萬(wàn)只腳，讓他永世不得翻身”。

僅幾十年的光景，孔子就又翻身了。國(guó)學(xué)先熱了一陣子，緊跟著，敏銳的商人們又嗅到味兒，下血本開(kāi)拍了煌煌大片《孔子》。

說(shuō)句事后諸葛亮的話，打欲拍《孔子》那天起我就知這是個(gè)費(fèi)力不討好的差事。把孔子這樣的圣人拍成電影，只能剩下一副軀殼，因我們都不具他那樣深邃的思想。這不是藝術(shù)家們素質(zhì)所能決定的，而是電影這種大眾娛樂(lè)形式?jīng)Q定的。換句話說(shuō)，你拿出5億美元讓卡梅隆拍《孔子》也是這個(gè)下場(chǎng)，不可能出現(xiàn)《阿凡達(dá)》一票難求的場(chǎng)面。

所以卡梅隆只拍《阿凡達(dá)》，卡導(dǎo)頭腦清晰，知道何為電影之長(zhǎng)，何為電影之短。只有知其短才能用其長(zhǎng)；電影發(fā)展了一百年了，從未敢講過(guò)經(jīng)，連最初講故事的功能都漸漸退化了，而《孔子》卻敢逆流而上，試圖用電影普及國(guó)學(xué)，又懵了懵懂地渲染子見(jiàn)南子這類古人“八卦”，不識(shí)時(shí)務(wù)者不算俊杰，正話反說(shuō)，難聽(tīng)有益。

2010.2.4