本文是關(guān)于明吳寬楷書(shū)韓夫人墓志銘冊(cè)的藏品賞析和鑒寶檔案，包括和藏品相關(guān)的吳寬，引首，石渠寶笈，顏真卿，蘇軾等擴(kuò)展內(nèi)容，還包括藏品的高清圖片，工藝，材質(zhì)，來(lái)源，尺寸和詳細(xì)介紹。

藏品名稱：明吳寬楷書(shū)韓夫人墓志銘冊(cè)

所在藏館：北京故宮

估價(jià)價(jià)格：館藏文物，暫無(wú)估價(jià)。

文物來(lái)源：清宮舊藏。

文物類別：法書(shū)

藏品年代：明

材質(zhì)：紙本

功能：墓志銘冊(cè)

款識(shí)：多款

尺寸：縱27.1厘米，橫28.9厘米

明吳寬楷書(shū)韓夫人墓志銘冊(cè)檔案：

署款：“嘉議大夫、吏部右侍郎、前史官里人吳寬撰。”款下印“原博”，引首印“延陵”、“古太史氏”。

鑒藏印有“乾隆御覽之寶”、“嘉慶御覽之寶”、“石渠寶笈”、“御書(shū)房鑒藏寶”。

此墓志銘為吳寬為韓夫人金氏所撰并書(shū)，從韓夫人去世時(shí)間推斷，此時(shí)吳寬應(yīng)在60余歲。

吳寬的書(shū)法源于顏真卿、蘇軾，雖得其天真潤(rùn)美之態(tài)，而又有自己寬博開(kāi)闊之勢(shì)。為故去的人書(shū)寫(xiě)墓志銘是比較嚴(yán)肅之事，所以書(shū)體的結(jié)構(gòu)大都比較緊密，字體方整，氣勢(shì)莊嚴(yán)，而吳寬書(shū)法的特點(diǎn)也正是如此，端莊渾厚。

圖片內(nèi)容：明韓夫人墓志銘冊(cè)之三

圖片內(nèi)容：明韓夫人墓志銘冊(cè)之二

圖片內(nèi)容：明韓夫人墓志銘冊(cè)之一

圖片內(nèi)容：明韓夫人墓志銘冊(cè)之六

圖片內(nèi)容：明韓夫人墓志銘冊(cè)之五

擴(kuò)展閱讀：

吳寬：吳寬（1435—1504年），字原博，號(hào)匏庵，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。明成化八年（1472年）會(huì)試、廷試均得第一。授翰林院修撰。弘治八年（1495年）擢吏部右侍郎。后任吏部左侍郎，改掌詹事府，入內(nèi)閣，專任典誥。弘治十六年（1503年）進(jìn)禮部尚書(shū)，十七年七月卒于官，謚文定，贈(zèng)太子太保。行履高潔而自守以正。工詩(shī)文，有《匏庵家藏集》。善書(shū)法，規(guī)模蘇軾，自成一格，為明代著名書(shū)法家。

引首：中國(guó)書(shū)畫(huà)手卷的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。指在本幅前面所留的空白紙方，一般用以題寫(xiě)書(shū)畫(huà)名稱或高度概括的品評(píng)，多為四字，與畫(huà)心之間有隔水分開(kāi)。因開(kāi)卷時(shí)首先見(jiàn)其，故稱“引首”，最早在明初出現(xiàn)。

石渠寶笈：中國(guó)書(shū)畫(huà)著錄書(shū)，共有三編，由乾隆皇帝命令大臣編纂，初編成書(shū)于乾隆十年（1745年），共四十四卷；二編成書(shū)于乾隆五十八年（1793年），共四十冊(cè)；三編成書(shū)于嘉慶二十一年（1816年），共二十八函。書(shū)中收錄的均為清朝宮廷所藏之書(shū)畫(huà)作品。

顏真卿：顏真卿（709—785年），字清臣，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，一說(shuō)臨沂(今屬山東)人。唐代書(shū)法家。曾任平原（今屬山東）太守，官至吏部尚書(shū)、太子太師，封魯郡公，世稱“顏平原”、“顏太師”、“顏魯公”等。書(shū)法初學(xué)褚遂良，后請(qǐng)教張旭，深悟筆法。參用篆書(shū)筆意寫(xiě)楷書(shū)，真書(shū)筆力彌滿，端莊雄偉，氣勢(shì)森嚴(yán)，行書(shū)遒勁郁勃，闊達(dá)自在，書(shū)風(fēng)明顯區(qū)別于二王(羲之，獻(xiàn)之)和唐初諸家，對(duì)我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展有重大影響，世稱“顏體”。與當(dāng)時(shí)另一位書(shū)法家柳公權(quán)并稱“顏柳”。唐人《書(shū)評(píng)》論其書(shū)：“如荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛嗔目，力士揮拳。”傳世墨跡有正書(shū)《自書(shū)告身》、行書(shū)《祭侄文稿》和《劉中使帖》，碑刻有《爭(zhēng)坐位帖》、《多寶塔碑》、《東方畫(huà)贊》、《顏家廟碑》、《麻姑仙壇記》、《顏勤禮碑》、《中興頌》等。后人輯有《顏魯公文集》。

蘇軾：蘇軾(1037—1101年)，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山(今屬四川)人。蘇洵次子。北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。仁宗嘉祐二年(1057年)進(jìn)士。熙寧時(shí)任祠部員外郎，知密州、徐州、湖州。因?qū)ν醢彩�所行新政有異�?jiàn)，上書(shū)神宗，遂被貶謫黃州。元祐間復(fù)起用，任翰林學(xué)士，出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。紹圣四年（1097年），黨爭(zhēng)又起，再謫惠州、儋州，最后北還，病歿常州，追謚“文忠”。與父洵、弟轍合稱“三蘇”。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。作詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，風(fēng)格獨(dú)具。詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世影響很大。擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，得力于王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式而自成家數(shù)。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。能畫(huà)竹，學(xué)文同，為湖州竹派之一。傳說(shuō)他畫(huà)竹干從地直起至頂，并不分節(jié)繪寫(xiě)。嘗在試院，興到無(wú)墨，遂用朱筆寫(xiě)竹，后人竟效，稱為“朱竹”。能作枯木、怪石、佛像，出筆奇古。論畫(huà)力主“神似”，認(rèn)為“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰”，并提出“士夫畫(huà)”(即文人畫(huà))之說(shuō)。傳世書(shū)跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩(shī)帖》等。傳世繪畫(huà)有《古木怪石圖》卷、《枯木竹石圖》卷(與文同《墨竹圖》卷合卷)，現(xiàn)藏上海博物館。著有《東坡七集》、《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》等。

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