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20170223華豫之門視頻和筆記:推光漆,盲口,刮削,滿釉,復燒,波浪釉
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本頁提供2017年2月23日河南衛(wèi)視《華豫之門》視頻在線觀看和重點文字筆記,鑒定專家和估價專家對南宋印花影青碗、清晚期朝珠盒、北宋定窯印花茶盞、海獸葡萄鏡等藏品進行了鑒定和估價。鑒寶檔案提供《華豫之門》視頻全集的在線觀看和主要內(nèi)容介紹(節(jié)目要點筆記)。
南宋印花影青碗

圖:南宋印花影青碗
影青也叫青白瓷,主要是盛行在北宋、南宋、包括到元。這種它底足沒有釉,而且口沿也沒有釉,就是屬于是盲口的,因為不管是定窯也好,我們北方的五大名窯,包括影青都有這種盲口的工藝,就是復燒,所以刮削這一刀第一它燒造的時候為了節(jié)約成本,第二出來以后它重新鑲一道邊,看著漂亮,正因為如此,給我們后人有了鑒定這個東西的真假和時代提供了一個依據(jù)。
像這個印花模印非常自然。而且比較清晰,上面釉質(zhì)非常的肥潤,影青的東西因為它是像玻璃質(zhì)感一樣的,所以它開片會非常多,里外都開片,但是現(xiàn)在新做的開片都是浮在釉的表面上,因為我們古代的,差一千年也好,八百年也好,那種開片一定是從胎里面,往上泛出來的,所以它這個開片,就顯得非常自然,而且上面這個刮削的一刀,給我們留下了一個佐證,是它修坯的痕跡,非常的自然,而且胎很熟。所以這件東西是一件南宋印花的影青的真品。
清晚期朝珠盒

圖:清晚期朝珠盒
這件器物的存世量有一定的數(shù)量,但不是太多。正確的名稱叫朝珠盒,清代以前沒有朝珠,是佛珠。朝珠一般的時候像習武的,應(yīng)該是四品以上大員,其它的比如說翰林、誥命,這一級別的,皇帝包括皇后能夠賞賜,能夠封賞你,再往下就不行了,所以說它的數(shù)量,你也可以能算的出來,而且朝珠盒它是多種多樣,我們手上的這件朝珠盒,它到底是什么年份?
打開蓋以后有一個殘缺的部位,它可以看出是很厚的灰,這個灰的里面應(yīng)該有一個攤,推斷它應(yīng)該是一個皮攤,因為皮攤?cè)菀装研螤,拿捏的最佳。動物的皮,在皮攤的基礎(chǔ)上,然后再刮灰,最后再給它刷漆。這個漆是天然的大漆,等漆干了以后先打磨,轱轆槽打磨完以后,木塑不夠,用人的頭發(fā)用發(fā)絲再打,打完了以后還不夠亮,用手來蹭、手來磨。這就是歷史上漆工藝的一種,非常考究的工藝,叫推光漆。
這個朝珠盒從漆的感覺和狀態(tài),可以說閃閃發(fā)光,盡管保存的好,我們能看到在它的底部有使用的痕跡,有磨痕較嚴重的感覺。
肯定是老的,老到什么程度? 它的推光漆做的再考究、再細致,到了年頭不開片也要開斷,但它什么也沒開,這就預示著它的年份稍晚一些,另外一個方面,這個銅件遠看精美,細看還是有些稍微的粗糙過厚,所以它應(yīng)該是一件清晚期的朝珠盒。
北宋定窯印花茶盞

圖:北宋定窯印花茶盞
這個茶盞是白色的,因為白瓷在我們北方,燒造的歷史非常久遠,而且五大名窯之一的定窯,就是北方的,而且這種滿釉、復燒以定窯為先。這種印花也是定窯的一種非常傳統(tǒng)的工藝,耀州窯以刻花為最,定窯是以印花為最。
這個東西,這個外面一棱一棱的,很自然,寬窄不一,而且里面的印花,看上去好像一樣,可是你仔細看,線條粗細不一樣,大小不一樣,它是坯拉好以后,下面有一個模子,然后把這個東西附在模子上,輕輕的用木的小拍子,“啪啪啪”拍過去,里面就印上去了。
印紋跟其它的印花不一樣,其它的印花都是在同一個層面上,可是這個整個一朵寶相花,都起線了,突出來了,這種印更加難印,因為要每一個線條都很清晰,掌握的力度,包括火候都要非常的恰到好處。所以這件東西如果對的話,非常精美,可是我們看外面這種拍印的痕跡是一個鑒定的非常重要的點,只有在自然狀態(tài)下,它才有這種寬窄不等的,這種拍印痕。
還有我們北方窯口的瓷器,一般重里不重外,外面看著都非常粗糙,你看它修坯的痕跡都在,這些痕跡都非常自然,符合那個時代、那種傳統(tǒng)的工藝做法,所以這件東西應(yīng)該是北宋定窯印花的真品。
拓片

圖:拓片
這上面寫廣平公墓志銘,墓志銘和這個碑帖,碑立在墳的前面,是豎石,再一個就是墓志放在墓里邊,碑也好、墓志也好,它一般上面都有字。這個字說明兩個問題:一個是說這墓主人,他的家世情況如何,后面還有一個就是序,講得剛才是這個,那銘是寫一些韻語,來稱贊這位墓主人的。
程咬金是隋唐時期的大將軍,這上面就寫得就很清楚了,這個墓的主人姓程,他叫伯獻,字叫尚賢,就是程咬金這個人物簡直是家喻戶曉,那么這樣人物的親戚,那應(yīng)該說也是承繼了程家的這個爵位,繼續(xù)做這個廣平公,那么這里面就把文字的記載和家里面家世的情況,這里面寫了,例如武則天要舉大唐的旗號,但是她自己要稱皇上,他就極力反對,就是咱們所說的這位程伯獻,就是墓主人,他就極力反對,他覺得還要立李唐的后代。那么從這個角度來看,這前面的文字是這樣的,后面是韻語歌頌他的,他就曾經(jīng)做過,什么樣的職務(wù)的官?諫議大夫,這個職務(wù)不好當,你要直接向皇上進諫,對于唐朝的這些方面的內(nèi)容,我們從這碑中得到了反映。
有的會問了,這上面怎么還有一個阿拉伯數(shù)字的標志,那就是多少字和多少號的,塊數(shù)多少號?還是字數(shù)多少?多少行多少字很多在這上面有的做一個記號,所以后人臨補的,這里面更重要的是這位寫這個字的人,叫做褚庭誨,這個褚庭誨又是一位大名家,初唐四大名家中,有一個就是褚遂良這個里面這個人也姓褚,人們當時就把他的書法成就和褚遂良相提并論一個稱為大褚,一個稱為小褚,大家可以想到王羲之是大王, 王獻之是小王,那個是“二王”,這個是“二褚”?梢韵胍,他的唐代的書法名家在這上面,為這位程咬金的孫子程伯獻書碑,從碑拓的各個方面的呈現(xiàn),這是個名碑名拓,拓的時間應(yīng)該在晚清。
清代六方瓶

圖:清代六方瓶
這一對六方瓶器形非常規(guī)整,還有這兩個耳朵,一個大獅子。一個小獅子代表什么?太獅少獅,這種大獅子跟小獅子做耳朵,上限只能是到乾隆,就是乾隆以后,才流行用這個太獅少獅的,特別是在清代晚期。整個器物的釉面,起了很大的波浪釉,這種波浪釉在清代晚期的時候,也是非常盛行的,一件瓷器價值高不高,就要看它這個畫篇精良不精良。
這個畫篇,畫的是刀馬旦,騎著馬打仗的人,上面還有一個人跪著,其實他是把一個故事當中,取了一個片斷,應(yīng)該是楊家將,楊六郎曾經(jīng)詐死過,他的一個兄弟姓任,任炳惠代替他去死了,后來楊六郎再被重新起用,然后跟契丹,也就是遼國開戰(zhàn)。
所以我們京劇上面,這種少數(shù)民族的人,都插了一個野雞毛。所以這上面有兩個野雞毛的就代表少數(shù)民族的。楊家將是我們滿門忠烈,那時候講這個繪畫的故事,不過就告訴你要做忠臣,然后要孝順,夫妻要和睦,是教導人的一種畫篇。所以這一對瓶,從它的釉和彩,包括畫篇人物的畫法,我們都可以肯定,這對東西應(yīng)該是清代的真品。
民間珍寶檔案:海獸葡萄鏡

圖:海獸葡萄鏡
中國上下五千年古文化,所蘊含其中的很多未解的奧秘,我們今人知之一二,一點不為過,那么這面青銅鏡,它不但達到了大唐盛世這個時段,所能實現(xiàn)的最頂級的鑄造工藝,達到了毛發(fā)畢現(xiàn),它每一絲每一毫的瑞獸的發(fā)絲都鑄造的清晰可見,再加之它整體的紋飾,外區(qū)采用海獸葡萄。
可是內(nèi)區(qū)它采用的不是葡萄紋,而且凸顯了一個瑞獸,銜著一座山,中間的主瑞獸是趴在山上,這個文化凸顯了唐代的佛文化,為主體的內(nèi)容,它是版別極為稀有的道教文化內(nèi)容的一個題材,就是說瑞獸銜山,叫咬住青山不松口,另外的解讀,也可以說這個神獸的能力,可以達到移山造海,這種藝術(shù)的夸張,達到了我們今人,無法法理解的一種極致,它的藝術(shù)價值達到了大唐盛世期間的頂級,它又具有在海獸葡萄鏡這個鏡的品種里面,又達到了頂級的文物價值,加上它真、 精、 稀,所以它代表了中國制造工藝,歷史時段發(fā)展到唐代,又達到了頂級的工藝價值,藝術(shù)價值,加文物價值,又代表了真精稀的一個精品,所以推舉它入選《華豫之門民間珍寶檔案》,當之無愧。
20170223華豫之門視頻和筆記:推光漆,盲口,刮削,滿釉,復燒,波浪釉
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文章評論
- W鳳凰涅槃N 評論: 影青瓷漂亮的呢。
華豫之門欄目最多關(guān)注
20160128華豫之門視頻和筆記:影身舍利,楊守敬,行爐,玉觹,水仙盆
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3.12華豫之門:錫包紫砂壺,戰(zhàn)國蜻蜓眼,
12.4華豫之門:康有為書法,紅縞瑪瑙,宣
20170323華豫之門視頻和筆記:母錢,郎窯紅,梅瓶,豇豆紅,祭紅
10.15華豫之門:銀爐,帝王綠翡翠,王素,
20150702華豫之門視頻和筆記:不光劍,越王劍,筆洗,三秋杯,丹心碗
1.1華豫之門:青銅觚,玉佩,唐邢窯白瓷
11.20華豫之門:翡翠,金錠,田黃,銅鐘,
9.10華豫之門:德化窯,陸抑非,扳指,翎管
20170302華豫之門視頻和筆記:青銅甗,蟠虺紋,分范痕,克拉克瓷
3.19華豫之門:張大千,齊白石,青銅奩
4.2華豫之門:銅香爐,花插,陶器,水晶,

