本文是關(guān)于明嘉靖五彩云鶴紋罐的藏品賞析和鑒寶檔案，包括和藏品相關(guān)的五彩，青花，蓮瓣紋，八寶，蕉葉紋等擴(kuò)展內(nèi)容，還包括藏品的高清圖片，工藝，材質(zhì)，來源，尺寸和詳細(xì)介紹。

藏品名稱：明嘉靖五彩云鶴紋罐

所在藏館：北京故宮

估價(jià)價(jià)格：館藏文物，暫無估價(jià)。

文物來源：清宮舊藏。

文物類別：陶瓷

藏品年代：明嘉靖

材質(zhì)：五彩

功能：罐

款識(shí)：大明嘉靖年制

尺寸：高19.3厘米，口徑13.2厘米，足徑11厘米

明嘉靖五彩云鶴紋罐檔案：

罐直口，短頸，豐肩，瘦底，圈足。其通體以青花加紅、黃、綠彩裝飾，頸部繪如意頭紋6組，肩部繪變形蓮瓣紋一周，罐身繪云鶴穿花及八寶紋，近足處繪變形蕉葉紋一周，底青花雙圈內(nèi)楷書“大明嘉靖年制”雙行六字款。

五彩云鶴紋罐色彩濃艷，畫跡工整，是典型的官窯作品。主題紋飾以云鶴為主，充滿神秘的道教色彩，反映出當(dāng)時(shí)皇宮中崇尚道教之風(fēng)。

圖片內(nèi)容：明嘉靖五彩云鶴紋罐底款

擴(kuò)展閱讀：

五彩：彩瓷品種之一。“五彩”意為多彩，且一般來說，其中必含紅彩。在已高溫?zé)�成的白瓷或已繪局部圖案的青花瓷上以紅、綠、黃、紫、黑、藍(lán)等彩描繪圖案紋飾，再經(jīng)彩爐低溫?zé)�成。再配以其它兩種或兩種以上的色彩。按生產(chǎn)工藝之不同，通常人們將五彩分為釉上五彩和青花五彩兩大類。五彩是在宋、元釉上加彩的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。明宣德時(shí)已有五彩，但明代釉上彩以紅、綠、黃三色為多，嘉靖、萬歷時(shí)期的官窯釉上彩瓷，以釉下青花和釉上多種彩相結(jié)合，稱青花五彩。清康熙朝發(fā)明了釉上藍(lán)彩、金彩和光亮如漆的黑彩，使釉上五彩成為彩瓷的主流。自雍正朝始，粉彩盛行，五彩只作為仿古瓷少量生產(chǎn)。五彩燒成溫度略高于粉彩，不如粉彩般有柔軟感，故又稱“硬彩”或“古彩”。

青花：瓷器釉彩之一，被用作白地藍(lán)花瓷的專稱。因藍(lán)花在釉下，所以青花屬釉下彩。其原料為含氧化鈷的鈷土礦，以藍(lán)青色料在瓷胎上描繪紋飾，然后施透明釉，在高溫還原焰中一次燒成。元代景德鎮(zhèn)已能燒制成熟的青花瓷器。青花瓷器的盛行改變了青瓷為主的局面，成為明、清兩代中國瓷器生產(chǎn)的主流。

蓮瓣紋：蓮花俗稱“佛花”，蓮瓣紋是佛教文化影響下流行的紋飾。南北朝時(shí)期由于佛教文化盛行，瓷器上常用蓮瓣紋做裝飾。隋初瓷器裝飾也受此風(fēng)影響。

八寶：佛前供器，藏文稱之為“八吉祥相”。由法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶罐、金魚、盤腸八件組成。每件供器含義不同：輪代表佛說大法圓轉(zhuǎn)，萬劫不息；螺代表菩薩果妙音吉祥；傘代表張弛自如，曲覆眾生；蓋代表遍覆三千，凈一切樂；花代表出五濁世無所染；罐代表福智圓滿，具完無漏；魚代表堅(jiān)固活潑，能解壞劫；腸代表回環(huán)貫徹，一切通明。因?yàn)榘藢氃⒁饧�祥，所以成為我國傳統(tǒng)工藝中的主要紋飾。

蕉葉紋：裝飾紋樣的一種。一端尖銳，一端較寬，作蕉葉的形式。蕉是“芭蕉”的略稱，蕉葉即芭蕉葉。

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