本期《觀復(fù)嘟嘟》是馬未都脫口秀的第79期，主題是一百件文物中的世界史(上)，主要介紹的是清康熙御制銅鎏金交龍鈕“南呂”編鐘等相關(guān)內(nèi)容，本頁提供觀復(fù)嘟嘟文字內(nèi)容和觀復(fù)嘟嘟視頻在線播放。

鐘聲有福，觀復(fù)嘟嘟。大英博物館最近在北京和上海連續(xù)舉辦了“大英博物館100件文物中的世界史”展覽。這個展覽是它精心準備的，用文物來展示世界的簡史。

這個展覽出了一本書，書名就叫《大英博物館世界簡史》。這個書由館長寫了一個序言，他在序言中給了一個副標題叫：不可完成的任務(wù)。說明什么呢？說明這事太難。大英博物館用自己博物館館藏的一百件文物去展現(xiàn)一個世界的歷史是非常困難的。它不是某一個文明，它是全世界的文明。因為一百件文物數(shù)量太少，所以這本書的名字就叫《世界簡史》。

北京和上海都是中國最重要的城市，這個展覽呢，北京先展，上海后展。去看這個展覽非常難得，所以就得排長隊，據(jù)說在上海排隊的時間比北京更長一些，最長的要排六個小時。盡管這本書，或者說這個展覽做成了世界簡史的形式，但不要說對中國人，對世界任何一個民族、任何一個國家的人來說，都非常難理解。如此不好理解的展覽還吸引這么多人去看，說明一個什么問題呢？說明了我們今天的人非常關(guān)心文化。

那么這一百件文物中，中國文物到底入選了幾件呢？一共九件。在人類文明發(fā)展史上，中華民族所創(chuàng)造的文明是巨大的，但是你放在世界文明發(fā)展史上，畢竟只占有一塊。大英博物館編的《世界簡史》中，我們能夠有九件文物入選，我認為這個只多不少。

入選的文物中，有一件漢代的漆杯。這個漆杯它是出土在平壤附近，就是一件羽觴杯。外國人就講，這個耳杯制作起來太難了。說它要抹30多層漆，每抹完一次需要耐心等它干燥，這個周期需要一個月之久。關(guān)于漆器，我過去講課中講過，漆器為什么在宋以后逐漸逐漸消亡呢？主要是漆器的成本決定的。西漢的《鹽鐵論》里就記載說：“一杯棬用百人之力，一屏風就萬人之功。”你做一個漆杯子，都得一百個人的力量才能做出來；你做一個漆屏風，那就是萬人之功。當然他不是確指，是泛指，但是證明了做漆器的難度。漆器的干燥非常難，它在干燥的環(huán)境中反而不容易干燥，必須在潮濕的環(huán)境中才容易干燥。過去我看那個大漆制品，為了讓它干燥，在一間密封的屋子里掛滿了麻袋，噴足了水，讓屋里非常地潮濕。

西方人說當年做這種漆杯的價格十分昂貴，一個漆杯的造價呢，相當于十個青銅杯，并且僅限于駐守邊疆的將領(lǐng)和位高權(quán)重的人使用。這件東西重要性在于什么呢？在于它上面有67個字。這67個字外國人覺得很新鮮，跟歐洲人過去在早期文物中寫一句箴言或者寫一條獻詞完全不一樣。他寫的是什么呢？寫的是人名，寫的是六位不同種類工匠的名字。有制作木胎的，有刷底層漆的，有刷表面漆的，有給把手鍍金的，有描繪圖案的，還有最后打磨的等等，更有意思的是什么呢？他在這六個工匠之后又列了七個質(zhì)量監(jiān)督員的名字，（西方人認為）這種現(xiàn)象恐怕只有在中國才能出現(xiàn)，就是有人要為此事負責。

另一件入選的，就是明代的紙幣：大明寶鈔。關(guān)于紙幣發(fā)行的一個緣由，英格蘭銀行的行長說，“金錢是萬惡之源”這句話在某種程度上應(yīng)該反過來說，反過來說紙幣的發(fā)明實際上解決一個問題，就是解決人與人在交易上面的不信任，但問題是你能否相信發(fā)行紙幣的人。發(fā)行紙幣理論上講私人也可以，你寫給人家的欠條理論上講就是你個人發(fā)行的紙幣。這人相信不相信你這個欠條，對吧？但公共使用的紙幣呢，一定是國家來發(fā)行的，過去講就是朝廷發(fā)行的。宋代的時候我們發(fā)行的貨幣是交子，元代、明代以后都是寶鈔。

中國發(fā)行紙幣的時候都是貿(mào)易非常發(fā)達的時候，一開始效果都很好。但是紙幣跟金屬幣有一個不同，就是紙幣的面值沒有人保證，它必須用信用來保證。所以一旦信用發(fā)生危機，紙幣就變得不值錢，最后都以朝代更迭作為慘痛代價。那么紙幣的好處是什么呢？就是它比金屬幣輕盈，也就是中國人過去講的“飛錢”。

當你的貨幣容易流動的時候，你的貨物相對就流動速度快，那社會就發(fā)展得快。所以紙幣從發(fā)明的角度上講，加速了這個社會的發(fā)展。

大英博物館在它的館藏中挑選了一百件文物，做了這樣一個世界簡史的展覽，出了一本書。說起來能夠做這件事的世界級的博物館并不多，這對大英博物館來說呢，是一個創(chuàng)舉。我真的希望有機會、有能力的人，一定想辦法去看一看這個展覽。

本期觀復(fù)嘟嘟觀復(fù)貓揭秘觀復(fù)介紹的是清康熙御制銅鎏金交龍鈕“南呂”編鐘。“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，這是我們過去常說的成語，今天不怎么說了。

觀復(fù)嘟嘟第79期圖:清康熙御制銅鎏金交龍鈕“南呂”編鐘

這是一個銅鎏金的鐘，是御制的，鑄造于康熙五十四年。銅鎏金蛟龍鈕南呂編鐘。“南呂”是上面寫的字。這件東西的重量至少30公斤以上，重到不可想象。我們清代，康熙和乾隆時期宮廷鑄造的編鐘比較多，它跟我們西周、戰(zhàn)國時期的編鐘完全不同。早期的編鐘都是由小及大，清代的編鐘大小是一致的，只是用壁厚壁薄來控制音高。

這種鐘有純黃金的，當年被溥儀抵押給鹽業(yè)銀行，后來周恩來總理特批才給贖回來�？上�我們今天不能把這個鐘支起來讓大家聽聽它的聲響，因為太重了，而且現(xiàn)在支起來也不一定安全，所以我們只能去欣賞一下它的這個紋理，跟我們看到的戰(zhàn)國時期的那個編鐘完全不一樣。我們在戰(zhàn)國時期看到編鐘的紋飾都特別華麗，而且很多紋飾我們很難完全徹底地解釋它。但這件東西的紋飾就是八卦，非常容易解釋。這個蛟龍鈕顯得非常地有力量。

音樂啊，在我們今天生活中變得好像無足輕重，并且我們今天的音樂往往是以復(fù)雜和迅速的旋律作為它的表現(xiàn)形式，這跟我們古代的音樂有所不同。古代的音樂呢，雖經(jīng)常讓我們今天的人聽起來比較單調(diào)，但比如鐘聲那“咚”的一聲，就讓中國人對聲音、對音樂充滿了敬意。

馬未都脫口秀《觀復(fù)嘟嘟》第79期:康熙御制銅鎏金交龍鈕南呂編鐘