本文是關(guān)于明代天然木根流云槎的藏品賞析和鑒寶檔案，包括和藏品相關(guān)的進(jìn)深，陰刻，董其昌，陳繼儒，阮元，衡永，康對山，總督，麟慶，楠木等擴展內(nèi)容，還包括藏品的高清圖片，工藝，材質(zhì)，來源，尺寸和詳細(xì)介紹。

藏品名稱：明代天然木根流云槎

所在藏館：北京故宮

估價價格：館藏文物，暫無估價。

文物來源：清宮舊藏。

文物類別：家具

藏品年代：明代

材質(zhì)：木

功能：槎

款識：趙宦光款

尺寸：通高86.5厘米，橫257厘米，進(jìn)深320厘米

明代天然木根流云槎檔案：

槎，本意指木筏。天然木根泛指天然生成而非人為加工的樹根。此槎由一塊天然生成的榆樹根稍加修整而成為一坐具，右側(cè)卷起處有陰刻填綠篆書“流云”二字，下署趙宦光款，并一“凡夫”白文印。槎面及邊緣刻有明代董其昌、陳繼儒，清代阮元、半畝園主人以及現(xiàn)代衡永題記五則。

天然木根流云槎原為明代正德時揚州新城康對山故物，曾陳于康山草堂。至清代乾隆初年，江鶴亭買其地，并以千金購得此流云槎。道光二十年（1840年），此槎偶然為阮元發(fā)現(xiàn)，時已塵封蟲蝕，間有破損。經(jīng)阮元購回修整，轉(zhuǎn)贈其好友河道總督麟慶（即半畝園主人），運回北京，添配楠木云紋木座，陳放在自己的半畝園中，并收入麟慶本人編著的《鴻雪姻緣圖記》。1958年，由麟慶后人王衡永修整復(fù)原，捐贈給故宮博物院。

圖片內(nèi)容：槎腳裝飾流云紋樣

圖片內(nèi)容：槎上刻麟慶后人王衡永1939年的題識

圖片內(nèi)容：槎上阮元題贈麟慶的識文

圖片內(nèi)容：槎面董其昌的題記

圖片內(nèi)容：槎上陳繼儒的題記

圖片內(nèi)容：槎上麟慶于咸豐七年（1857年）的題記

圖片內(nèi)容：槎側(cè)“流云”二字及趙宦光款

擴展閱讀：

進(jìn)深：指建筑物縱深各間的長度。即位于同一直線上相鄰兩柱中心線間的水平距離。各間進(jìn)深總和稱通進(jìn)深。

陰刻：陰刻：將圖像、文字以凹陷形式雕刻。

董其昌：董其昌（1555—1636年），字玄宰，號思白，又號香光居士，華亭（今上海松江）人。明萬歷十六年（1588年）進(jìn)士，官至禮部尚書，卒謚文敏。精于書畫鑒賞，收藏很多名家作品，在書畫理論方面論著頗多，其“南北宗”的畫論對晚明以后的畫壇影響深遠(yuǎn)。工書法，自謂于率易中得之，對后世書法影響很大。其書畫創(chuàng)作講求追摹古人，但并不泥古不化，在筆墨的運用上追求先熟后生的效果，拙中帶秀，體現(xiàn)出文人創(chuàng)作中平淡天真的個性。加之他當(dāng)時顯赫的政治地位，其書畫風(fēng)格名重當(dāng)世，并成為清代藝壇的主流。著有《畫禪室隨筆》、《容臺集》、《畫旨》等文集。

陳繼儒：陳繼儒（1558—1639年），字仲醇，號眉公，又號糜公，華亭（今上海市）人。自幼穎悟，博學(xué)。終生不仕。工詩文，短翰小詞皆有風(fēng)致。擅繪水墨梅花、水仙、奇石等，與董其昌齊名。書法在蘇、米之間。尤酷好東坡詩章文字，遇蘇氏手跡、碑拓必刻意蒐求，集于《晚香堂帖》和《來儀堂帖》。編纂《松江府志》，著《眉公秘籍》、《妮古錄》、《皇明書畫史》。

阮元：阮元（1764—1849年），江蘇儀征人，字伯元，號蕓臺。乾隆五十四年（1789年）進(jìn)士，官至體仁閣大學(xué)士，善書，精研金石，參與修《石渠寶笈·二編》、《欽定全唐文》等書，有《研經(jīng)寶集》、《積古齋鐘鼎款識》、《浙江金石志》等著述。嘉慶十六年（1813年）阮元編撰《漢延熹西岳華山碑考》四卷。

衡永：衡永（生卒年不詳），近代人，麟慶后裔。曾先后將家藏文物典籍捐獻(xiàn)給國家，其風(fēng)可范。

康對山：康對山（1475—1540年），名康海，字德涵，號對山，陜西武功人。明弘治十五年（1502年）狀元。任翰林院修撰，以詩文名列“前七子”之一。正德時受宦官劉瑾一案牽連而免官。著詩文集《對山集》、雜劇《中山狼》、散曲集《沜東樂府》等。

總督：官名，明代始設(shè)，清代以總督為地方最高長官，轄一省或二三省，總理軍民要政，正二品，加尚書銜者為從一品。事實上，總督兼兵部尚書及都察院右都御史銜已成定例。另有管理河道及漕運事物者亦稱總督。

麟慶：麟慶（1791-1846年），字振祥，號見亭，完顏氏，和素五世孫，清滿洲正白旗人。曾任江南河道總督，有政績。著《鴻雪因緣圖記》流布。

楠木：楠木產(chǎn)自我國四川、云南、廣西、湖北、湖南等地，為常綠喬木，高十余丈，葉為長橢圓形。傳說這種木材水不能浸，蟻不能穴，南方人多用作棺木或牌匾。楠木美觀，但不如硬木華麗。

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