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馬未都博客文章第588篇:擊缶
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《奧運(yùn)會(huì)的文化遺憾》為一組五篇小文,依次為《中國(guó)印》、《大畫軸》、《擊缶》、《活字》、《口號(hào)》。此為第三篇。補(bǔ)充一句,我對(duì)奧運(yùn)會(huì)的全體工作者充滿敬意。
奧運(yùn)會(huì)上的聲響震撼無(wú)過(guò)于“擊缶”,聲震云天。的確世人被這整齊劃一的沒見過(guò)的東西唬住了,不要說(shuō)外國(guó)人沒見過(guò)這陣式,中國(guó)人在這之前也不會(huì)有人見過(guò)這樣擊缶,這是奧運(yùn)會(huì)的一個(gè)創(chuàng)舉。
“缶”的字面解釋為瓦罐!墩f(shuō)文》釋為“瓦器,所以盛酒漿,秦人鼓之以節(jié)歌”。作為偏旁部首,缶字一定與瓦器有關(guān),例如缸、罐、缺(破器)等等。
大畫家吳昌碩晚年稱自己“老缶”,意為是個(gè)老瓦罐,禁不起再折騰了;《朱子治家格言》有“器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉”之句,是說(shuō)窮人的日子也要珍重,不比材質(zhì)比品質(zhì);至于秦人擊缶而歌,則是宣泄一種情緒;我們?cè)缒暝谑程玫却燥埖臅r(shí)候也曾常常用筷子敲擊碗邊,發(fā)出清脆之響,說(shuō)來(lái)也算“擊缶而歌”。

將缶做得如此古怪,又蒙皮擊打,有些出格,雖為“缶”形,實(shí)為“鼓”質(zhì)。在中國(guó),擊打后發(fā)出轟轟巨響的樂(lè)器只有聲名遠(yuǎn)播的鼓,鼓在中國(guó)樂(lè)器文化上占有老大的地位,一鼓作氣,鼓樂(lè)齊鳴。中國(guó)過(guò)去所有都城都設(shè)置鐘樓鼓樓,晨鐘暮鼓,周而復(fù)始。所以中國(guó)人對(duì)鼓特有感情。
很可惜我們這樣獨(dú)特而優(yōu)秀的鼓文化被改得走樣。臆造出“缶”這樣一個(gè)怪物展現(xiàn)給世界,當(dāng)滿場(chǎng)“缶”聲震天時(shí),我一陣陣擔(dān)憂,這難道就是我們的文化嗎?為什么不事先翻翻書呢——請(qǐng)奉盆缶秦王,以相娛樂(lè)(《史記》);酒后耳熱,仰天撫缶,而呼嗚嗚(《漢書》);具綆缶(汲器),備水器(《左傳》)……
奧運(yùn)會(huì)以其強(qiáng)大陣容擊蒙皮之“缶”,傳播甚廣,被不知情者津津樂(lè)道,這下子算是把老祖宗幾千年來(lái)創(chuàng)造的鼓和缶的聲譽(yù)一同耽誤了,甚為可惜;還正應(yīng)了那句千古成語(yǔ):黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。
2010.8.11
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