有這樣一種說法，五個猶太人改變了西方世界。第一位是摩西，他說一切都是律法；第二位是耶穌，他說一切都是苦難；第三位是馬克思，他說一切都是資本；第四位是弗洛伊德，他說一切都是性；第五位是愛因斯坦，他說一切都是相對的。

摩西是公元前1300年的猶太人先知，舊約圣經(jīng)前五本書的執(zhí)筆者，摩西替上帝頒布“十誡”，至今是西方法律的根本，全世界每星期都休息一天就是十誡之一；耶穌是基督教的創(chuàng)始人，基督教信仰人類有原罪。為了贖世人之罪，耶穌甘愿受辱以致被釘十字架上。他的出生年為公元紀年之始，圣誕節(jié)和復活節(jié)都與耶穌有直接關(guān)系；馬克思認為人類發(fā)展歷史最大問題在于利益的掠奪，他的《資本論》發(fā)現(xiàn)了人類社會的進化規(guī)律，他站在哲學的高度創(chuàng)造了馬克思主義學說，二十世紀末，英國劍橋大學，英國廣播公司評選“千年第一思想家”，馬克思均獲第一；弗洛伊德本身是個精神病醫(yī)生，也是精神分析學家。他認為人的一切活動的根本動力源于動物性本能，核心即性。只不過在文明、道德、法律的框架下，人本能地將性壓抑于潛意識之中，以其它形式發(fā)泄，例如創(chuàng)作文學，人類沖突等等；愛因斯坦是個物理學家，與前四人截然不同，他用科學的大腦想問題，科學地表述一切，但他同時又是一位思想家、哲學家，他的《相對論》據(jù)說當時全世界只有兩個半人能懂，但不妨礙他人格的偉大。

五個猶太人構(gòu)成了西方世界的精神框架。社會的秩序穩(wěn)定，宗教思想的追隨，資本的力量，性的原動力，辨證地看待事物，一切的一切，一切如斯。

2012-3-8