本文是關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)彩繪漆鹿角鎮(zhèn)墓獸的藏品賞析和鑒寶檔案，包括和藏品相關(guān)的鎮(zhèn)墓獸，獸面紋等擴(kuò)展內(nèi)容，還包括藏品的高清圖片，工藝，材質(zhì)，來源，尺寸和詳細(xì)介紹。

藏品名稱：春秋戰(zhàn)國(guó)彩繪漆鹿角鎮(zhèn)墓獸

所在藏館：北京故宮

估價(jià)價(jià)格：館藏文物，暫無估價(jià)。

文物來源：清宮舊藏。

文物類別：漆器

藏品年代：春秋戰(zhàn)國(guó)

材質(zhì)：漆器

功能：鎮(zhèn)墓獸

款識(shí)：無

尺寸：通高110厘米，獸頭高69厘米，底座32-19厘米

春秋戰(zhàn)國(guó)彩繪漆鹿角鎮(zhèn)墓獸檔案：

此鎮(zhèn)墓獸出土于荊州江陵藤店一號(hào)戰(zhàn)國(guó)楚墓，斫木胎，座上插單面獸頭，口吐朱漆長(zhǎng)舌，雙目外凸，獸頭上插雙鹿角。通體髹黑漆，方座上繪朱、白彩獸面紋，獸身繪朱彩S形卷云紋和菱形紋等。

鎮(zhèn)墓獸是楚墓中常見的隨葬器物，也是楚漆器中造型獨(dú)特的器物之一種。此種器物外形抽象，構(gòu)思譎詭奇特，形象恐怖怪誕，具有強(qiáng)烈的神秘意味和濃厚的巫術(shù)神話色彩。鎮(zhèn)墓獸的基本形態(tài)由鹿角、獸形首、方形底座三部分拼合而成。鹿角插在獸首頂部孔內(nèi)，獸身插在底座方孔內(nèi)，多作長(zhǎng)頸、鼓眼、口吐長(zhǎng)舌狀。其形制有單頭、雙頭、變形龍面式、變形人面式等多種，多數(shù)單頭，少數(shù)雙頭。從出土鎮(zhèn)墓獸的排比中可以看出其從早期到晚期的發(fā)展演變規(guī)律，大致是獸面漸變?yōu)槿嗣�，無舌漸變?yōu)殚L(zhǎng)舌，無頸漸變?yōu)殚L(zhǎng)頸，獸面由彩繪發(fā)展為雕刻。此種鎮(zhèn)墓獸是除楚墓以外其它戰(zhàn)國(guó)墓中不多見的特殊之物，具有鮮明的地域特點(diǎn)和時(shí)代特征，戰(zhàn)國(guó)早期的楚墓中即有，但數(shù)量很少，楚漆器發(fā)達(dá)的戰(zhàn)國(guó)中期，鎮(zhèn)墓獸的數(shù)量最多，到戰(zhàn)國(guó)晚期又很少見。這種數(shù)量上的消長(zhǎng)變化應(yīng)與當(dāng)時(shí)漆器的發(fā)展趨勢(shì)及楚國(guó)興衰的歷史是一致的。秦漢以后，這類器物逐漸消失。

擴(kuò)展閱讀：

鎮(zhèn)墓獸：楚文化中最富神秘意味的喪葬用具。何為鎮(zhèn)墓獸，其在墓葬中的具體功用如何，說法不一。或認(rèn)為是古代山神的造像，其作用是鎮(zhèn)妖辟邪；或認(rèn)為是引魂升天的變形龍；或以為是饕餮；或以為是地神土伯的造像。從出土情況看，鎮(zhèn)墓獸只在一些具有相當(dāng)級(jí)別、隨葬有禮器的楚墓中才有發(fā)現(xiàn)。故可以認(rèn)為，它應(yīng)當(dāng)具有鎮(zhèn)妖辟邪、保護(hù)死者不受傷害的作用，為鎮(zhèn)惡之神。墓中陳設(shè)此物，意在撫慰地神土伯不要捕食死者，這是楚人靈魂不滅之觀念的產(chǎn)物，企圖借助鎮(zhèn)墓獸的力量來驅(qū)趕陰間的兇殘魑魅。

獸面紋：獸面是古代人們想象中的怪獸的面部，將其刻畫在器物上所形成的紋飾稱獸面紋。宋代的學(xué)者把獸面紋稱為饕餮紋。

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