本文是關(guān)于清中期紅漆描金龍舟長方匣的藏品賞析和鑒寶檔案，包括和藏品相關(guān)的描金，夔龍，龍紋，描金漆，金漆，端午節(jié)等擴(kuò)展內(nèi)容，還包括藏品的高清圖片，工藝，材質(zhì)，來源，尺寸和詳細(xì)介紹。

藏品名稱：清中期紅漆描金龍舟長方匣

所在藏館：北京故宮

估價價格：館藏文物，暫無估價。

文物來源：清宮舊藏。

文物類別：漆器

藏品年代：清中期

材質(zhì)：紅漆描金

功能：長方匣

款識：無

尺寸：長36.7厘米，寬29.2厘米，高8厘米

清中期紅漆描金龍舟長方匣檔案：

長方匣通體采用紅漆描金技法，蓋面中心描繪兩條龍舟在湖面競賽的熱鬧場景，邊框裝飾勾連夔龍紋，匣四壁裝飾卍字不到頭紋。描金漆絢爛奪目，具有濃厚的宮廷氣息。

古代，每年端午節(jié)民間都會舉行競賽龍舟的活動，以表達(dá)對屈原的懷念之情。宋代余靖《端午日寄酒庶回都官》詩中寫：“龍舟爭快楚江濱，弔屈誰知特愴神！”

擴(kuò)展閱讀：

描金：瓷器裝飾手法之一。其工藝是以毛筆蘸調(diào)和好的金粉，在燒好的瓷器上描繪圖案花紋，然后入爐經(jīng)低溫烘燒而成。描金創(chuàng)燒于北宋定窯，南宋人周密《志雅堂雜鈔》記載：“金花定碗用大蒜汁調(diào)金描繪，然后再入窯燒，永不復(fù)脫。”用大蒜汁調(diào)和金粉是利用其天然的粘性。明清的景德鎮(zhèn)御窯廠亦常用描金裝飾顏色釉瓷器，如著名的宣德鮮紅釉描金器、弘治黃釉描金器、乾隆窯變釉描金器等。

夔龍：夔，古代傳說中一種奇異的動物，似龍，一足。《莊子·春秋》中記載：“夔謂蚿曰：‘吾以一足趻踔而行。’”夔紋即這種獨(dú)腳龍的側(cè)面圖案。玉器上的夔紋，最早見于商、西周時期，多見于彝器上。夔紋在玉器上出現(xiàn)的時間很長，自商、周至今，一直在玉雕工藝紋飾中占據(jù)著重要地位，而在戰(zhàn)國和漢代尤為興盛。玉器上的夔紋線條比青銅器上的柔和，陰刻線除單線外，也有雙刻線。

龍紋：陶瓷器裝飾紋樣之一種。明、清兩代是陶瓷器以龍紋為裝飾的全盛時期，主要采用釉上、釉下彩繪方法，亦有印花、刻劃等工藝。龍的體態(tài)有較多變化，常見有云龍、戲珠龍、海水龍、螭龍、行龍、立龍、正面龍、側(cè)面龍、夔龍等。

描金漆：即在漆地上加描金花紋的作法，于黑漆地上最常見，其次是朱漆地、紫漆地，此盒為朱漆描金。

金漆：家具上常用的金漆為《髹飾錄》所謂的“罩金漆”，其工藝為在木胎漆地上貼飾金箔，上面再罩透明漆。

端午節(jié)：端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，時為農(nóng)歷五月初五日，又稱端陽節(jié)、天中節(jié)、艾節(jié)、浴蘭節(jié)、解粽節(jié)、菖蒲節(jié)、端五、重午、重五。名稱雖異，但各地過節(jié)的習(xí)慣是基本一致的。每屆斯日，家家戶戶懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，種種習(xí)俗不一而足。端午節(jié)起源于紀(jì)念戰(zhàn)國時代大文學(xué)家、愛國詩人屈原。據(jù)梁代吳均所著《續(xù)齊諧記》載：“楚大夫屈原遭讒不用，是日（指農(nóng)歷五月初五日）投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟揖拯救，端陽兢渡，乃遺俗也。”由是觀之，時人因不舍忠臣屈原死去，于是爭先恐后地劃船追趕挽救，此即中國龍舟競渡之起源。以后，每年此日百姓都通過劃龍舟的形式紀(jì)念先賢，采取這一活動的目的是為驅(qū)散江中之魚，從而避免河魚侵?jǐn)_屈原之身。此外，荊楚之人最初還煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，借以祭祀屈原。為防止游魚吃掉，便用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。競渡之習(xí)、食粽子的風(fēng)俗綿延及今，其影響力之巨大可見一斑。掛艾葉和菖蒲同樣是端午節(jié)時的民間活動，人們將艾葉懸于堂中，用菖蒲作劍插于門外，希望起到避邪驅(qū)瘟、驅(qū)魔鎮(zhèn)鬼之功效。

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