歷來書畫贗作，大多出于民間畫匠或業(yè)余畫家，具有一定水平和影響的書畫家之手。他們采用各種不同的方法進(jìn)行偽造古代名人字畫，造仿者足以達(dá)到以假亂真的地步。

1.摹仿將原跡擺在榻紙下，依照原樣勾摹，然后填墨加色。

此種摹仿多見于工筆人物、花鳥、山水畫，例如張萱“虢國夫人游春圖”，早已失傳�，F(xiàn)留存于世的為摹本，有兩件：一是宋徽宗趙佶摹，現(xiàn)藏遼寧省博物館；一是李公麟摹仿，現(xiàn)藏臺灣故宮博物院。

2.響榻古人書畫墨跡，由于年代久遠(yuǎn)，往往紙色沉暗，復(fù)制時將古畫貼在窗戶上，用白紙覆在上面，就明處勾勒出原筆畫，再填顏色，謂之響榻，此方法類似于摹。

3.臨即將原作放于案頭，邊看邊畫或?qū)�，還有半摹半臨，通常說臨摹。例如：黃公望的“九峰雪霽圖”為明人所臨，技法很高妙。

4.仿一般無藍(lán)本（原作），或取其原作某一部分，仿者常多臨摹“某家”作品，因而非常熟悉，往往追摹其意，直接書畫。例如：張大千早年仿石濤、朱耷：《江寒汀仿虛俗》。

5.造依傳聞、想像，無任何根據(jù)，憑空偽造，例如：傳王羲之愛鵝，即造制王羲之與鵝有關(guān)之圖畫。又唐伯虎一生從不畫虎，但常見偽作“虎”。宋徽宗畫鷹，根本就無此事，但自清中葉至清代晚期時有偽造趙佶畫鷹，全屬偽品。

6.款署偽造歷來作偽者首先在“款”字上大做文章，花樣之多令人迷亂。最常見的有改款、移款、洗款、裁款、挖款、添款�？钍饌卧欤�細(xì)心觀察，定會看出破綻，若將畫面對著自然光觀看，挖痕清楚可見。

7.改頭換面有名家畫一手卷，引首和拖尾，多有鑒賞者題跋。造假者將畫面與題跋分別切開，繪畫部分單裝成卷；以偽畫與原引首、題跋另裝成一卷，這樣一卷變?yōu)閮删�。而且偽畫配真跋，容易騙人，此偽畫一般是照原作臨摹。

8.用舊紙仿作舊字畫鑒別古舊字畫首先要看紙料是否符合作者年代，若符合才可能有鑒別真?zhèn)蔚囊饬x，紙料不符合肯定是偽制品。現(xiàn)存宋、元、明、清初的紙，幾乎不能得到。于是就裁切舊字畫的空白邊角來代替。例如，要偽造隋唐五代作品，就割用唐、宋、明人寫經(jīng)的空白頁來用，其仿制精者，非內(nèi)行不能辨別。此外也可用手卷，冊頁的空白頁。古舊紙多是從古舊手卷、冊頁上空白頁裁剪下來的，價格昂貴，用這種昂貴的紙作偽，非一般畫匠能夠下手，都是請名師畫家仿畫，其偽作也可以亂真。

9.割裂題跋古字畫最講究的是題跋，題跋越多價值就越高，年代越久，題跋相應(yīng)越多，因此有商人故意裁割舊字畫的題跋來制造偽品。偽造古字畫年代已很久遠(yuǎn)，所以今天能見到的許多舊畫，有作品與作者不同年代的，有題跋先于作品的，有題跋與作品雖屬真跡，卻是硬行拼湊的，等等。鑒定者必須有豐富的知識，全面了解，否則僅知其一點，準(zhǔn)會上當(dāng)。

10.揭裱作偽中國的揭裱工藝在世界上是一流的，一幅破碎不堪或糟脆不能拿起的舊字畫，經(jīng)手藝高超的匠人一裱，其狀復(fù)原如初，更神秘的是能將一幅古字畫，復(fù)制出幾幅偽作。如果揭裱的是最上一層紙，顏色必淡，仔細(xì)觀察，表面必然有不合理的飛白處，或有新添的墨跡；如果是下層紙，紙的表面肯定會有浮毛，顏色必淡，筆跡會出現(xiàn)補筆，深淺不同和重復(fù)。

鑒別古字畫應(yīng)從整體上把握，真跡自然合理，偽造品不管怎樣高明，總會有破綻可尋。