本文是關(guān)于元康里巎巎草書臨十七帖頁的藏品賞析和鑒寶檔案，包括和藏品相關(guān)的十七帖，康里巎巎，冊頁，王羲之，《十七帖》等擴(kuò)展內(nèi)容，還包括藏品的高清圖片，工藝，材質(zhì)，來源，尺寸和詳細(xì)介紹。

藏品名稱：元康里巎巎草書臨十七帖頁

所在藏館：北京故宮

估價(jià)價(jià)格：館藏文物，暫無估價(jià)。

文物來源：清宮舊藏。

文物類別：法書

藏品年代：元

材質(zhì)：紙本

功能：帖

款識(shí)：康里承旨巎

尺寸：兩開，冊頁，縱28.5厘米，橫42.6厘米、48.8厘米

元康里巎巎草書臨十七帖頁檔案：

《臨十七帖》是康里巎巎節(jié)臨晉代王羲之草書《十七帖》中的五帖。

帖前楷書題簽“康里承旨巎”。無題跋。

釋文：

嚴(yán)君平、司馬相如、楊子云皆有后不？胡母氏從妹平安，故在永興居去此七十也。吾在官諸理極差，頃比復(fù)勿來示云與其婢問來信不得也。

吾有七兒一女，皆同生，婚娶以畢，唯一少者尚未婚耳。過此一婚，便得至彼，今內(nèi)外孫有十六人，足慰目前，足下情至委屈，故具示。

云譙周有孫，高尚不出。今為所在，其人有以副此志不？令人依依，足下具示。

此有漢時(shí)講堂在，是漢何帝時(shí)立此？知畫三皇五帝以來備有，畫又精妙，甚可觀也。彼有能畫者不，欲因摹取，當(dāng)可得不？信具告。

諸從并數(shù)有問，粗平安。唯修載在遠(yuǎn)，音問不數(shù)，懸情。司州疾篤，不果西公，私可恨。足下所云，皆盡事勢，吾無間然，諸問想足下別具，不復(fù)一一。（后楷書小字）去歲在上都時(shí)所臨，殊未能得其萬一耳�？道飵j記。

下鈐“子山”朱文印。鑒藏印鈐清宋犖“宋犖審定”一方。

此帖為淡藍(lán)色紙本，紙質(zhì)堅(jiān)凝，字體修長，筆畫遒媚，轉(zhuǎn)折流便，技藝嫻熟，于迅疾的書寫中既體現(xiàn)出王羲之草書的秀媚灑脫，又不失臨者本人的穩(wěn)健風(fēng)格。

圖片內(nèi)容：臨十七帖頁之二

擴(kuò)展閱讀：

十七帖：晉王羲之所書信札。因第一帖以“十七”二字開始，故名。凡二十七帖，（一作二十九帖），134行，1160字，其中楷書4行20字。據(jù)記載，唐太宗李世民好右軍（王羲之）書，搜集王書達(dá)三千紙，以一丈二尺為一卷，此帖即其中之一。其書疏放妍妙，氣象超然，乃書中之龍，歷來被奉為草書圭臬。今有刻本傳世。

康里巎巎：康里巎巎（1295—1345年），字子山，號(hào)正齋、恕叟等，康里部人（康里為當(dāng)時(shí)西北游牧民族部落）。幼肄業(yè)國學(xué)，博通群書，自幼受漢文化熏陶，其一生為官，多為文職。曾先后任秘書監(jiān)丞、秘書大監(jiān)、集賢直大學(xué)士、奎章閣大學(xué)士、翰林學(xué)士承旨、知制誥、知經(jīng)筵事等職。工書法，楷書師虞世南，行、草書學(xué)鐘繇、王羲之，是當(dāng)時(shí)著名的少數(shù)民族書法家之一。

冊頁：冊頁的組合形式類似西方繪畫中的組畫，這種藝術(shù)形式在山水畫中能夠比較完整地展現(xiàn)一個(gè)地域不同的自然景觀，在花鳥畫中可以從多重角度、時(shí)節(jié)去描繪其自然姿色。在人物畫中，可以完整地?cái)⑹鲆粋�(gè)歷史故事發(fā)生的全過程或細(xì)化表現(xiàn)某種道德觀念。

王羲之：王羲之（303—361年），東晉書法家，字逸少，瑯琊臨沂（今山東）人，居會(huì)稽山陰（今浙江紹興）。出身名門，官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史，故又稱“王右軍”。他早年以衛(wèi)夫人（鑠）為師，后來草書學(xué)張芝，正書則取法鐘繇，自出機(jī)杼，推陳出新，創(chuàng)出妍美流變的書體，取代了以往古拙質(zhì)樸的書風(fēng)，自成一家。評者謂其草書濃纖折衷，真書勢巧形密，行書遒媚勁健，千變?nèi)f化，而體勢自然。對我國書法藝術(shù)的發(fā)展具有繼往開來的巨大貢獻(xiàn)，對日本書法界也有深刻影響．有“書圣”之譽(yù)。所書《蘭亭序》尤膾炙人口，被稱為天下行書第一。傳世唐代摹本有《蘭亭序》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、《上虞帖》等，刻本有《樂毅論》、《十七帖》以及唐僧懷仁集王書的《圣教序》等。

《十七帖》：唐太宗李世民所藏王羲之書卷，所集均為王羲之信札，因開頭有“十七日”字，故稱《十七帖》。此帖曾作為唐貞觀年間弘文館學(xué)習(xí)書法的范本，故又有“館本”之稱。后世《淳化閣帖》等名帖多摹刻上石。此帖反映了王羲之草書的藝術(shù)特色。

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