本文是關于唐杜牧行書張好好詩卷的藏品賞析和鑒寶檔案，包括和藏品相關的杜牧，項子京，宋犖，張伯駒，《宣和書譜》，趙佶，賈似道，項元汴，張孝思，梁清標，《平生壯觀》，《大觀錄》，石渠寶笈等擴展內容，還包括藏品的高清圖片，工藝，材質，來源，尺寸和詳細介紹。

藏品名稱：唐杜牧行書張好好詩卷

所在藏館：北京故宮

估價價格：館藏文物，暫無估價。

文物來源：清宮舊藏。

文物類別：法書

藏品年代：唐

材質：紙本

功能：詩卷

款識：多款鑒藏印

尺寸：縱28.2厘米，橫162厘米

唐杜牧行書張好好詩卷檔案：

釋文：

張好好詩并序。牧大和三年佐故吏部沈公江西幕。好好年十三，始以善歌舞來樂藉中。后一歲，公鎮(zhèn)宣城，復置好好于宣城藉中。后二年，沈著作述師以雙鬟納之。又二歲，余于洛陽東城重睹好好，感舊傷懷，故題詩贈之。君為豫章姝，十三才有余。翠茁鳳生尾，丹臉蓮含跗。高閣倚天半，晴江連碧虛。此地試君唱，特使華筵鋪。主公顧四座，始訝來踟躕。吳娃起引贊，低徊暎長裾。雙鬟可高下，才過青羅襦。盼盼下無袖，一聲離鳳呼。繁弦迸關紐，塞管引圓蘆。眾音不能逐，裊裊穿云衢。主公再三嘆，謂之天下殊。贈之天馬錦，副以水犀梳。龍沙看秋浪，明月游東湖。自此每相見，三日以為疏。玉質隨月滿，艷態(tài)逐春舒。絳唇漸輕巧，云步轉虛徐。旌旆忽東下，笙歌隨舳艫。霜凋�。ù俗贮c去）謝樓樹，沙暖句溪蒲。身外任塵土，尊前且歡娛。飄然集仙客（著作任集賢校理），諷賦期相如。聘之碧玉佩，載以紫云車。洞閑水聲遠，月高蟾影孤。爾來未幾歲，散盡高陽徒。洛陽重相見，綽綽為當爐。怪我苦何事，少年生白須。朋游今在否，落拓更能無。門館慟哭后，水云愁景初。斜日掛衰柳，涼風生座偶�！酢酢踅鬁I，短章聊（下殘）

此卷鑒藏印有“弘文之印”、“宣和”、“政和”（連珠）、“宣和”、“政和”、“內府圖書之印”、“秋壑圖書”、“張氏珍玩”、“北燕張氏珍藏”、“項子京家珍藏”、“張則之”、“蕉林居士”、“宋犖審定”、“張伯駒珍藏印”等，以及清代乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)三帝御覽及清內府鑒藏印11方，朱文）等張伯駒鑒藏印。

此卷是唐代詩人、書法家的僅存墨跡，也是稀見的唐代名人書法作品之一。張好好是一名歌妓，容顏嬌美，才華出眾。杜牧的這首五言長詩，就是為她而作。詩中描寫了作為少年歌妓的張好好始得高官沈傳師寵遇，終因沈的去世而流落市井的不幸身世，寄托了對她的無限同情，是杜牧詩作名篇。詩載杜牧《樊川集》中，墨跡的末二句，因傷殘缺“灑盡滿”、“一書”五字，然不傷書詩的整體精神。

該卷書用麻紙，制作相當精細。書用硬筆，筆法勁健，頗多叉筆。這些都是唐代書法的用紙、筆法的特點�！缎�和書譜》一書評杜牧書法：“氣格雄健，與文章相表里”，是說作者詩文、書法有統(tǒng)一的風格。卷前有宋徽宗趙佶書簽“唐杜牧張好好詩”，并鈐有宋徽宗的諸璽印，保存著北宋內府裝潢式樣。茲后曾遞藏于宋賈似道、明項元汴、張孝思、清梁清標等人，乾隆年間入藏內府。據(jù)《式古堂書畫記考·卷七》所記，該卷后元人諸跋，是從唐趙模《千字文》后移來。《宣和書譜》、《悅生所藏書畫別錄》、《平生壯觀》、《大觀錄》、《吳越所見書畫錄》、《石渠寶笈·初編》等書著錄。

該卷曾被清遜帝溥儀攜出宮外，流散民間后歸張伯駒所有。1956年張伯駒先生將其捐贈政府，此珍貴文物重為故宮博物院收藏。

擴展閱讀：

杜牧：杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。中進士第，曾官司勛員外郎，后遷官司中書舍人。工詩文，有《樊川集》二十卷傳世，是唐代著名詩人。亦工書法。

項子京：即項元汴（1524—1590年），明嘉興（今浙江省嘉興）人，字子京，號墨林山人，別號香巖居士、鴛鴦湖長、退密齋主人，收藏家、畫家。富藏書畫等古名物，在明代私家收藏中堪稱巨擘。精鑒賞。常見主要印記有“項元汴印”、“子京”、“檇李項氏世家珍玩”、“神品”等。

宋犖：宋犖（1634—1713年），字牧仲，號漫堂，晚號西陂老人，一作西陂放鴨翁，河南商丘人。宋權之子�？滴跄觊g以父蔭入仕，官江蘇巡撫，后累升至吏部尚書，加太子少師。為官以清節(jié)著名于時。博學多識，精鑒藏，工詩詞古文，與王士禎齊名。所藏皆古人名跡及一時名家名作，朝夕研習，耳濡目染，遂悟畫法，所作蘭竹亦極超妙。著有《西陂類稿》、《楓香詞》、《漫堂墨品》、《滄浪小識》等書行世。

張伯駒：張伯駒（1898—1982年），名家騏，字叢碧，號游春主人、好好先生，河南項城人。工詩詞書畫，對戲劇也有很深的研究。1918年畢業(yè)于袁世凱混成模范團騎兵科，畢業(yè)后任武軍全軍營務處提調、陜西督軍公署參議，后任天津鹽業(yè)銀行董事、總稽核、經理。抗日戰(zhàn)爭勝利后，歷任華北文法學院教授、故宮博物院專門委員、北平美術分會理事長。建國后任國家文物局鑒定委員會委員、第一屆北京市政協(xié)委員。曾創(chuàng)辦古琴研究會、北京書法研究會，任會長。1957年被錯劃成右派，1962-1966年任吉林省博物館副研究員、副館長。1972年被聘為中央文史館館員。1982年2月26日病逝于北京。張伯駒早年即喜收藏，所藏法書名畫甚眾，多為曠代絕品。他在收藏了隋展子虔《游春圖》卷和唐杜牧《張好好詩》卷后，遂以游春主人、好好先生為號。為了收集這些曠世巨跡，他不惜變賣家產，甚至付出生命也在所不惜。建國后將藏品捐獻給國家，大部分入藏故宮博物院。作為一代收藏大家，張伯駒先生于書畫方面也有很高的修養(yǎng)，長于折枝花卉的創(chuàng)作，書法則自具個人的獨特風貌。著有《秋碧詞》、《紅毹紀夢詩注》等書。逝世后，后人整理出版有《洪憲紀事詩三種》、《張伯駒詞集》、《春游瑣談》及《張伯駒、潘素書畫集》等書。

《宣和書譜》：北宋徽宗宣和年間（1119—1125年）由官方主持編撰的宮廷所藏書法作品的著錄著作。宋徽宗趙佶命文臣輯成。20卷，著錄宣和時御府所收藏的法書墨跡。其書首列諸帝王書1卷，以下依次為篆書隸書1卷、正書4卷、行書6卷、草書7卷、分書1卷，并附詔制誥命于后。著錄歷代書家197人，作品1344件。每種書體前都有敘論，敘述各種書體的淵源、發(fā)展情況；次為書法家小傳，記載作者生平，遺文軼事，次及評論其書法的特點、優(yōu)劣；最后列御府所藏的作品目錄。此書體例精善，評論書法亦精審詳盡，有很多資料依靠此書得以保存。

趙佶：趙佶（1082—1135年），即宋徽宗，北宋皇帝、書畫家。在位時廣收歷代文物、書畫，極一時之盛，親自主持翰林圖畫院，編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》。能書善畫，自創(chuàng)書法“瘦金體”。

賈似道：賈似道（1213—1275年），字師憲，號秋壑，臺州天臺（屬浙江）人。賈涉子，宋理宗賈貴妃弟。他倚權勢欺人，廣斂錢財，罪惡多端。慶元年間，以右相之職領兵救援鄂州，私下向蒙古軍稱臣納幣，偽稱凱旋。咸淳十年（1274年）統(tǒng)兵出師抵御元軍，兵敗奔逃揚州，被革職，貶徙婺州、循州，為監(jiān)送使臣鄭虎臣所殺。王爚語：“本朝權臣稔禍，未有如似道之烈也”（《宋史》）。

項元汴：項元汴（1524—1590年），明嘉興（今浙江省嘉興）人，字子京，號墨林山人，別號香巖居士、鴛鴦湖長、退密齋主人，收藏家、畫家。富藏書畫等古名物，在明代私家收藏中堪稱巨擘。精鑒賞。常見主要印記有“項元汴印”、“子京”、“檇李項氏世家珍玩”、“神品”等。

張孝思：張孝思（生卒年不詳），主要活動于明末清初，字則之，號懶逸，丹徒（今江蘇鎮(zhèn)江）人。明諸生。為人高潔，平生有三癖，曰潔癖、茶癖、法書名畫癖。工書法，學晉人。擅畫蘭竹，得趙孟頫遺韻。家筑培風閣，收藏法書名畫甚富，為明末清初著名收藏家。唐代杜牧的《張好好詩》卷曾藏其家。

梁清標：梁清標（1620—1691年），字玉立，號棠村、蕉林，別號蒼巖子，齋號秋碧堂，河北正定人。中國清代書畫鑒藏家。明崇禎十六年（1643年）進士。清順治元年（1644年）授編修。官至戶部尚書、保和殿大學士。精善鑒賞，享譽一時。金石文字、書畫、鼎彝之收藏，甲于海內。所藏法書名畫，均由專人以特定的形式裝裱，多有梁清標親筆題簽。曾從所藏法書中精心選出11種，刻為《秋碧堂法帖》。所著《蕉林詩集》十八卷，刻于康熙十七年（1678年），其中有許多為當時著名書畫家、收藏家所寫的題畫詩。另有《蕉林文稿》、《棠村詞》等行世。

《平生壯觀》：清代鑒賞家顧復編纂。顧復，字來侯，自號方涇上農，明末遺民。《平生壯觀》著錄作者所見書畫，全書十卷，其中法書五卷，繪畫五卷。凡《大觀錄》、《墨緣匯觀》、《石渠寶笈》所錄名跡大體為其所見。以時代順序簡錄，各件略加評論，辨其真?zhèn)�，但有誤記印記多處。成書于清康熙三十一年（1692年），前有徐乾學序、自序。

《大觀錄》：二十卷，清代吳升編著。吳升，字子敏，吳縣（今屬江蘇）人。自幼雅好古物，尤精于鑒賞書畫。此書前九卷著錄法書，自三國魏起至明代止，記有每件作品的書寫字數(shù)、行數(shù)及本文；第十卷為《元明賢詩翰姓氏》，錄有元、明時期最著名的法書家小傳；第十一卷至二十卷著錄自東晉至明代的名畫，詳盡地描述畫面，記錄款識、題跋，并加以客觀的評論。書前有康熙五十一年（1712年）宋犖及翁方綱所作的序。

石渠寶笈：中國書畫著錄書，共有三編，由乾隆皇帝命令大臣編纂，初編成書于乾隆十年（1745年），共四十四卷；二編成書于乾隆五十八年（1793年），共四十冊；三編成書于嘉慶二十一年（1816年），共二十八函。書中收錄的均為清朝宮廷所藏之書畫作品。

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