本文是關(guān)于唐三彩騎馬狩獵俑的藏品賞析和鑒寶檔案，包括和藏品相關(guān)的幞頭，蘇軾等擴(kuò)展內(nèi)容，還包括藏品的高清圖片，工藝，材質(zhì)，來(lái)源，尺寸和詳細(xì)介紹。

藏品名稱(chēng)：唐三彩騎馬狩獵俑

所在藏館：北京故宮

估價(jià)價(jià)格：館藏文物，暫無(wú)估價(jià)。

文物來(lái)源：清宮舊藏。

文物類(lèi)別：陶瓷

藏品年代：唐

材質(zhì)：瓷

功能：俑

款識(shí)：無(wú)

尺寸：高43厘米

唐三彩騎馬狩獵俑檔案：

馬身直立，微向前傾，作欲發(fā)之勢(shì)。騎馬者高鼻深目，絡(luò)腮胡，八字須，頭罩黑色幞頭，身著綠色翻領(lǐng)窄袖袍，足登烏皮靴，雙手持韁，凝視前方，身后蹲坐一犬。蘇軾《江城子》描述的：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。”胡服騎射，左手牽黃狗，右臂架蒼鷹，這一形象廣泛地出現(xiàn)在藝術(shù)作品中。唐代狩獵俑生動(dòng)地體現(xiàn)了北方民族狩獵的習(xí)俗。更重要的是其所塑造的狩獵犬中有的甚至是西域等地進(jìn)獻(xiàn)的禮品，表現(xiàn)了大唐帝國(guó)與外邦的友好往來(lái)。

擴(kuò)展閱讀：

幞頭：一種頭巾，起始于北周武帝(公元6世紀(jì)中)。即將頭巾裁出四腳，就頭裹之，稱(chēng)“幞頭”，又名“折上巾”、“軟裹”，蓋取便于武事。至唐時(shí)，兩帶以系巾，兩帶垂以為飾，所垂工腳，或圓或闊，用絲弦為骨，稍翹起，成為硬腳。至唐末僖宗(公元九世紀(jì))時(shí)，又出現(xiàn)了硬胎的帽圍，即用木圍頭，以紙絹為襯，以銅鐵為骨，就其上制成而戴之，取其緩急之便，不須對(duì)鏡系裹，稱(chēng)為“軍容頭”。以后二腳的形狀變化更多，五代多二腳上翹，稱(chēng)“朝天幞頭”，宋代以后又出現(xiàn)弓腳幞頭、卷腳幞頭、展腳幞頭、交腳幞頭等形式。歷代幞頭的演變形狀也成為鑒定繪畫(huà)時(shí)代的重要依據(jù)之一。

蘇軾：蘇軾(1037—1101年)，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山(今屬四川)人。蘇洵次子。北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。仁宗嘉祐二年(1057年)進(jìn)士。熙寧時(shí)任祠部員外郎，知密州、徐州、湖州。因?qū)ν醢彩�所行新政有異�?jiàn)，上書(shū)神宗，遂被貶謫黃州。元祐間復(fù)起用，任翰林學(xué)士，出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。紹圣四年（1097年），黨爭(zhēng)又起，再謫惠州、儋州，最后北還，病歿常州，追謚“文忠”。與父洵、弟轍合稱(chēng)“三蘇”。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。作詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，風(fēng)格獨(dú)具。詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世影響很大。擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，得力于王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式而自成家數(shù)。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。能畫(huà)竹，學(xué)文同，為湖州竹派之一。傳說(shuō)他畫(huà)竹干從地直起至頂，并不分節(jié)繪寫(xiě)。嘗在試院，興到無(wú)墨，遂用朱筆寫(xiě)竹，后人竟效，稱(chēng)為“朱竹”。能作枯木、怪石、佛像，出筆奇古。論畫(huà)力主“神似”，認(rèn)為“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰”，并提出“士夫畫(huà)”(即文人畫(huà))之說(shuō)。傳世書(shū)跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩(shī)帖》等。傳世繪畫(huà)有《古木怪石圖》卷、《枯木竹石圖》卷(與文同《墨竹圖》卷合卷)，現(xiàn)藏上海博物館。著有《東坡七集》、《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》等。

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