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馬未都脫口秀《都嘟》第79期:五代時期越窯龍紋碗,圖騰,貔貅,龍
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本期《都嘟》是馬未都脫口秀的第79期,主題是龍的演化,主要介紹龍的時代演變,五代時期越窯龍紋碗等相關(guān)內(nèi)容,本頁提供都嘟文字內(nèi)容和都嘟視頻在線播放。
龍的出現(xiàn)源于民族的情感,我們的祖先對自然世界認知有限時中希望有神的出現(xiàn),因此圖騰的應(yīng)運而生。
中國人的圖騰跟西方人不一樣,我們的圖騰不那么具像,而西方人很多民族的圖騰很具像,我們的圖騰是一個總結(jié),取各家動物之長,組成了一個能上天入水、翻云覆雨、能幽能明、能大能小、無所不能的一個神。
龍的精神層面對后世影響巨大,龍攢各種動物于一身,中國人認為九為陽數(shù)之尊,所以我們今天說龍有九似,角似鹿、頭似駱駝、頸似蛇、腹似蜃、眼似蝦、鱗似鯉、掌似虎、耳似牛、爪似鷹。
民間有一種說法:龍生九子各有所好。老大囚牛(qiúniú)喜歡音樂蹲立于琴頭;老二睚眥(yázī)喜斗主要刻鏤于刀劍吞口;老三嘲風(fēng)(cháofēng)平生好顯,是殿角走獸;老四蒲牢(pǔláo)受擊就大聲吼叫,人們就將其形象置于鐘上作為鐘的獸鈕;老五狻猊(suānní)喜煙,形象一般出現(xiàn)在香爐上;老六赑屃(bìxì)似龜有齒,喜歡負重、老七狴犴(bìàn)形似老虎,好訴訟,所以人們在官衙正堂兩側(cè)立其形象。老八饕餮(Tāotiè貪吃)、老九螭吻(chǐwěn)口潤嗓粗、好吞,能滅火消災(zāi)。
貔貅不在龍生九子之列,有嘴無肛,只吃不拉,因此大家都認為他招財進寶。同時有人還說它能辟邪。
我們今天能找到最早的近乎于龍的形象是河南濮陽仰韶文化的一個墓葬。這個龍的形象距今超過6000年。還有一個就是紅山文化的C型玉龍,距今5000年。山西出土過一個彩繪的龍紋陶盆,距今4000年。殷商婦好墓出土的玉龍,和現(xiàn)今的隆很相似,距今3000年。
唐代的龍大約都是三爪,宋以后的龍開始向世俗化發(fā)展,皇帝用無爪龍、親王四爪,民間不許用龍。其實龍的發(fā)展在元代是一個節(jié)點。
本期都嘟脫手秀介紹的是五代時期越窯龍紋碗(注意:臆斷,非馬老在節(jié)目中介紹的名稱,看官請一笑而過)。

圖:五代時期越窯龍紋碗,馬未都脫口秀都嘟第79期脫手秀
馬爺今兒給你看一絕的,碗里有三條龍,兩條龍首尾相接,中間還有一條龍呈圓形狀;保留了唐代龍的一些特征,但是比唐代的龍身體修長了。這件瓷器是越窯的巔峰之作,顏色比秘色瓷的顏色更加鮮亮。
這只碗據(jù)馬爺了解,在美國大都會博物館有一只近似相同,所以今天聽《都嘟》的人可以在鏡頭前一飽眼福。
本期馬未都脫口秀《都嘟》節(jié)目時長26分鐘左右,下期都嘟主題是《馬未都的銷售秘訣》。
馬未都脫口秀《都嘟》第79期:五代時期越窯龍紋碗,圖騰,貔貅,龍
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文章評論
- 哥聊玉 評論: 有人說貔貅是龍的第九子,也有人說貔貅是龍的侄子。
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