本文是關(guān)于明宣德掐絲琺瑯纏枝蓮紋直頸瓶的藏品賞析和鑒寶檔案，包括和藏品相關(guān)的掐絲琺瑯，琺瑯，纏枝，纏枝蓮，御用監(jiān)，硨磲，纏枝蓮花紋等擴(kuò)展內(nèi)容，還包括藏品的高清圖片，工藝，材質(zhì)，來源，尺寸和詳細(xì)介紹。

藏品名稱：明宣德掐絲琺瑯纏枝蓮紋直頸瓶

所在藏館：北京故宮

估價價格：館藏文物，暫無估價。

文物來源：清宮舊藏。

文物類別：琺瑯

藏品年代：明宣德

材質(zhì)：掐絲琺瑯

功能：直頸瓶

款識：宣德年制

尺寸：高22厘米，口徑2.9厘米，足徑9厘米

明宣德掐絲琺瑯纏枝蓮紋直頸瓶檔案：

瓶直口，長頸，垂腹，圈足。通體以淺藍(lán)色琺瑯為地，飾掐絲填紅、寶石藍(lán)、黃、白（硨磲白）等色琺瑯釉的纏枝蓮花紋。足內(nèi)鐫刻楷書“宣德年制”四字款。

此直頸瓶造型莊重，所施琺瑯釉質(zhì)地細(xì)膩，色彩純正。

圖片內(nèi)容：明宣德掐絲琺瑯纏枝蓮紋直頸瓶-底款

擴(kuò)展閱讀：

掐絲琺瑯：俗稱“景泰藍(lán)”。以紅銅作胎，將很細(xì)的銅扁絲掐成花紋后用藥焊于器表，再以隨類附彩的方法將琺瑯釉料填進(jìn)絲間，經(jīng)焙燒、打磨、鍍金而成。

琺瑯：琺瑯，又稱“佛郎”“法藍(lán)”“琺瑯”，是一外來語的音譯詞�，m瑯的基本成分為石英、長石、硼砂和氟化物，與陶瓷釉、琉璃、玻璃（料）同屬硅酸鹽類物質(zhì)。中國古代習(xí)慣將附著在陶或瓷胎表面的稱“釉”；附著在建筑瓦件上的稱“琉璃”；而附著在金屬表面上的則稱為“琺瑯”。金屬胎琺瑯器則依據(jù)在制作過程中具體加工工藝的不同，可分為掐絲琺瑯器、鏨胎琺瑯器、畫琺瑯器和透明琺瑯器等幾個品種。

纏枝：中國傳統(tǒng)裝飾花紋之一。所繪花朵系以植物的枝干或蔓藤作骨架，枝葉相互纏繞，構(gòu)成四方連續(xù)或二方連續(xù)的圖案，統(tǒng)一中寓變化。有纏枝蓮、纏枝菊、纏枝牡丹和纏枝寶相花等多種紋樣。

纏枝蓮：中國傳統(tǒng)裝飾花紋形式之一。其繪花朵上下周轉(zhuǎn)，枝葉相互纏繞成圖案形式，有纏枝蓮、纏枝菊、纏枝牡丹等。以蓮花為主題者，稱纏枝蓮。蓮花是隨佛教的傳入而在中國的工藝品上流行開的。魏晉南北朝時佛教藝術(shù)在中國大為盛行，蓮花便作為佛的象征而廣泛出現(xiàn)在中國的工藝品上。南北朝時瓷器上的蓮花瓣裝飾十分普遍，成為這一時期瓷器裝飾的標(biāo)志性的紋樣。此后，蓮花就成為瓷器裝飾中最普遍的紋樣之一。

御用監(jiān)：官署名，明清宦官衙門。明初置，設(shè)令、丞等官，為二十四衙門之一。后來迭經(jīng)變易，明洪武二十八年（1395年）改設(shè)掌印太監(jiān)1員，下設(shè)里外監(jiān)把總2員及典簿、掌司、寫字、監(jiān)工等，掌管造辦御用圍屏、床榻等木器及紫檀、象牙、烏木、螺鈿等玩器。所屬仁智殿有掌殿監(jiān)工1員，掌管武英殿中書承旨所寫書籍畫扇。清代沿置。清順治十年（1653年），其為十三衙門之一。順治十八年（1661年）裁廢。

硨磲：又稱“車渠”，是一種生活在熱帶海洋中的蚌殼類動物。其殼的表面通常呈灰白色，殼內(nèi)色白而有光澤，古時將其列為“七寶”之一。

纏枝蓮花紋：蓮花作為佛教的標(biāo)志之一，象征純潔，纏枝因枝蔓連綿不斷，具生生不息之意。纏枝蓮花紋是寓意吉祥的傳統(tǒng)裝飾紋樣。

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