本頁提供2015年4月17日鑒定家、收藏家馬未都先生發(fā)表在馬未都博客上的文章閱讀，本期主題是叫賣往事，主要包括最早把北京的叫賣融進藝術的是侯寶林，馬未都童年的叫賣聲記憶，登上春晚的換大米，干什么吆喝什么等內容，全文如下：

過去北京不管住平房還是住樓房都可以聽到沿街的叫賣聲。前些年北京還有個叫賣大王，在聯(lián)歡晚會上將叫賣聲變成了自己的拿手節(jié)目，可惜也已經去世了。最早把北京的叫賣融進藝術的是侯寶林先生，他在相聲里模仿的叫賣聲惟妙惟肖，聽著十分親切。

我小時候住軍隊大院。軍隊大院都戒備森嚴，外人不能進出，更別說沿街叫賣的小販了。我聽到叫賣都是隨母親去姥姥家，在北京的胡同里悠長的叫賣聲以及伴隨著某種樂器或工具發(fā)出的聲音，構成了一幅非常立體生動的民俗畫。北京的叫賣聲都是說喊不是喊，說唱不是唱，有強調節(jié)奏的，有強調長音的，多帶表演成份，過耳不忘，買不買東西聽著都是享受。

后來文化大革命爆發(fā)，割資本主義尾巴的同時，順手把叫賣聲給閹割了。再次聽到叫賣聲是改革開放后的“換大米”。換大米的叫賣聲沒情沒調，這段歷史在上世紀八十年代搬上過春節(jié)晚會。你想想啊，能搬上春晚的游商得多大影響��！今天給孩子講清楚為什么要“換大米”拿什么“換大米”還真費點力氣。

“干什么吆喝什么”這句俗話就來自北京的叫賣，過去的日子苦，又沒有社會的最低保障，做個小買賣都得靠起早貪黑辛苦得來，沿街叫賣在沒有城管的年代，至少叫了上千年，尤其在京城，叫賣的長短高低的私聲及鐘鼓樓的晨鐘暮鼓的公聲，構成了老北京的鮮活日子，只可惜今天叫賣聲被滿街的汽車喇叭聲替代了。那春日的“小金魚”，夏日的“脆沙瓤兒”，秋日的“栗子面的老倭瓜”，冬日的“蜜汁來哎葫蘆，冰糖多咧”都成了歷史，連夏秋的樹上鼓噪的蟬鳴也一同遠去。

2015/2/21