本頁提供2015年9月28日鑒定家、收藏家馬未都先生發(fā)表在馬未都博客上的文章閱讀，本期主題是草標，主要包括草標與賣萌等內(nèi)容，全文如下：

先是做節(jié)目時看見觀眾席女青年頭上好像有東西在晃，定睛一看發(fā)現(xiàn)是棵草，仔細尋視了一下，至少有兩三個人頭上有草，心里不免有點詫異。

頭上插草對中國人來說是有確切含義的。過去兵荒馬亂民不聊生時，賣兒賣女都在頭上插棵草，表明孩子要賣。更有甚者是自己賣自己，舊時有的兒女賣身葬父母，父母去世，無錢下葬，就有自賣自身盡孝的，說來也算人倫一種。

可今天的頭上長草是發(fā)卡，算是創(chuàng)新�？吹揭粭l消息說，義烏小商品市場近一段時期這種小草發(fā)卡流行，至少已有上億件產(chǎn)品批發(fā)出去，所以有人戲言說，小草發(fā)卡拉動了低潮的經(jīng)濟。也有廠家說，小草發(fā)卡青年人喜歡，算是一種新文化現(xiàn)象，的確也是這樣，今天大街小巷頭上有草的女孩兒日漸增多，風(fēng)靡一陣是肯定的了。

插草標為賣起源何時很難考證。有人考證晉代就有草市，大概起源于此；也有學(xué)者認為唐宋以后民間才有插草為標售賣的習(xí)俗，但插草賣物到賣人的演變不詳，《水滸傳》上有“當日將了寶刀，插了草標兒，上市去賣”的描述，說的還是賣物；而《初刻拍案驚奇》則寫“（蘭孫）真正無計可施，事到頭來不自由，只得手中拿個草標，將一張紙寫著‘賣身葬父’四字，到靈柩前拜了四拜。”這顯然是賣人了。

頭上長草（我沒說插草）是沒文化還是萌文化需要探討。社會今天的發(fā)展趨向裝青春裝嫩裝萌，老扮少，長扮幼，老扮萌等等現(xiàn)象似乎都表明內(nèi)心的某種情緒；民國京劇界眉清目秀的孟小冬扮老生，十幾歲就已成名，“嗓音寬亮，不帶雌音”，在今天崇尚的裝嫩文化中恐沒機會再現(xiàn)了。

2015/9/28