本文是關(guān)于戰(zhàn)國粟紋方壺的藏品賞析和鑒寶檔案，包括和藏品相關(guān)的方壺，壺，首，蕉葉紋，葉，蟠螭紋，螭，螭紋等擴展內(nèi)容，還包括藏品的高清圖片，工藝，材質(zhì)，來源，尺寸和詳細介紹。

藏品名稱：戰(zhàn)國粟紋方壺

所在藏館：北京故宮

估價價格：館藏文物，暫無估價。

文物來源：清宮舊藏。

文物類別：青銅器

藏品年代：戰(zhàn)國

材質(zhì)：青銅

功能：方壺

款識：無

尺寸：高49.4厘米，寬31.5厘米，口徑16.5厘米，足徑19.2厘米，重12.72kg

戰(zhàn)國粟紋方壺檔案：

壺體作正方形，肩部有四獸首銜環(huán)，方圈足。頸飾蕉葉紋，肩飾蟠螭紋一周，腹部飾粟紋，以三周幾何云紋相隔，圈足亦飾粟紋及幾何云紋。

此壺為清宮舊藏文物，原藏頤和園。

擴展閱讀：

方壺：方壺，中國古代傳說中的三座神山之一，也稱為“方丈”�！妒酚�·秦始皇本紀》載：“齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。”又《封禪書》云：“自威、宣、燕昭，使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，其傳在渤海中，去人不遠�；记抑�，則船風(fēng)引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉。其物、禽獸盡白，而黃金、銀為宮闕。未至，望之如云，及到，三神山反居水下。臨之，風(fēng)輒引去，終莫能至云。”又晉人王嘉所撰《拾遺記》卷一稱，三座神山由于其形如壺器，又分別被稱為方壺、蓬壺、瀛壺，并稱“三壺”。

壺：盛酒器，亦可盛水�！秲x禮·聘禮》：“八壺設(shè)于西序”。注：“酒尊也。”《周禮·挈壺氏》：“掌挈壺以令軍井”。注：“盛水器也。”殳季良父壺銘：“用盛旨酒。”伯陭壺銘：“用自作醴壺。”都十分清楚地說明了壺在青銅禮器組合中的用途。青銅壺的制作上起殷商，下至秦漢，商代前期方壺較少見，隨著時代的變遷，形制也不斷變化，大多為圓形。亦為瓷器主要品種之一。瓷制壺自漢代開始流行，器型多樣，用途有多種。常見的有西晉的扁壺，三國至隋的盤口壺、唾壺、雞首壺，遼的雞冠壺，元、明的多穆壺、僧帽壺以及沿用至今的酒壺、水壺、茶壺、鹵壺等。

首：劍莖末端圓形內(nèi)凹的部位稱作“首”。

蕉葉紋：裝飾紋樣的一種。一端尖銳，一端較寬，作蕉葉的形式。蕉是“芭蕉”的略稱，蕉葉即芭蕉葉。

葉：矛帶有鋒刃的兩翼稱“葉”。

蟠螭紋：蟠螭，即盤曲的龍，軀體較為粗壯。《文選》：“白鹿孑蜺于欂櫨，蟠螭宛轉(zhuǎn)而承楣。”，

螭：又名蟠螭紋，青銅器紋飾之一，盛行于春秋戰(zhàn)國時期，圖案近似傳說中沒有角的龍，張口，卷尾，體蟠屈。

螭紋：螭，傳說中的一種龍，又名螭虎龍。明式家具常用為裝飾紋樣。

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