本文是關于五代楊凝式草書夏熱帖的藏品賞析和鑒寶檔案，包括和藏品相關的楊凝式，手卷，王欽若，鮮于樞，趙孟頫，張照，隔水，項元汴，曹溶，內府，顏真卿，柳公權，《三希堂法帖》，三希堂，《吳氏書畫記》，《平生壯觀》，卞永譽，《式古堂書畫匯考》，石渠寶笈等擴展內容，還包括藏品的高清圖片，工藝，材質，來源，尺寸和詳細介紹。

藏品名稱：五代楊凝式草書夏熱帖

所在藏館：北京故宮

估價價格：館藏文物，暫無估價。

文物來源：清宮舊藏。

文物類別：法書

藏品年代：五代

材質：紙本

功能：手卷

款識：首署款：“凝式”

尺寸：縱23.8厘米，橫33厘米。草書8行，共32字

五代楊凝式草書夏熱帖檔案：

《夏熱帖》是楊凝式寫的一封信札。內容大致是，因天氣炎熱，送給僧人消夏飲料“酥密水”表示問候。

釋文：

“凝式啓：夏熱體履佳宜，長□酥密水，即欲致法席，苦□□□乳之供，酥似不如也。(以下數字殘損難識)病？(下二行殘損)。”

首署款：“凝式”。

后紙有宋王欽若，元鮮于樞、趙孟頫，清張照題跋及乾隆皇帝的釋文。

卷前后及隔水上鈐有宋“賢志堂印”，元趙孟頫，明項元汴，清曹溶、納蘭成德、清內府等鑒藏印。另有數方古印不辨。

此帖是楊凝式唯一的傳世草書作品，書法兼取唐顏真卿、柳公權筆法，體勢雄奇險崛，運筆爽利挺拔，與他的楷書、行書作品相比較，藝術風格迥殊，表現出了書家的豐富藝術變化，為楊凝式書法代表作品作之一。

此帖曾刻入《三希堂法帖》。

明汪砢玉《珊瑚網書跋》，清吳其貞《吳氏書畫記》、顧復《平生壯觀》、卞永譽《式古堂書畫匯考》、內府《石渠寶笈·初篇》等書著錄。

擴展閱讀：

楊凝式：楊凝式（873—954年），字景度，陜西華陰人。歷仕梁、唐、晉、漢、周五朝，居洛陽，官至太子少師，后人也稱他“楊少師”。長于詩歌，善于筆札。相傳他“遇山水勝概，輒流連賞詠，有垣墻圭缺處，顧視引筆，且吟且書。”因他為人放縱不羈，時人又稱他“楊瘋子”。其書法遒放，宗師歐陽詢、顏真卿，筆勢奇逸，常有意外之趣�！缎�和書譜》記載：“凝式喜作字，尤工顛草，筆跡雄強，與顏真卿行草相上下，自是當時翰墨中豪杰。”，

手卷：中國傳統(tǒng)繪畫裝裱形式之一種，自右向左橫向展示，便于案頭觀賞。

王欽若：王欽若（生卒年不詳），字定國，新喻人。擢進士甲科，累官司空門下侍郎，同平章事。卒謚文穆。他在夏熱帖后所書的題跋，為其極罕見的書法作品，十分珍貴。

鮮于樞：鮮于樞（1246—1301年），字伯幾，號困學民、虎林隱吏、直寄道人、西溪翁，自署漁陽（今北京市）人。寓居揚州，后至杭州。曾任湖南司憲經歷、行臺掾、浙江帥府從事、三司史掾等職，后官至太常寺典簿，未到任便死去，終年56歲。鮮氏工于書法，尤善行草，取法唐人，在元代與趙孟頫齊名。

趙孟頫：趙孟頫（音fǔ）（1254—1322年），元代畫家、書法家，字子昂，號松雪、水精宮道人，吳興（今浙江省湖州市）人。宋宗室，14歲時以父蔭補真州司戶參軍，入元出仕，曾任翰林侍讀學士、榮祿大夫等職，卒贈魏國公，謚文敏。他對詩文音律無所不通，書畫造詣極為精深，乃元代的畫壇領袖。其繪畫取材廣泛，技法全面，山水、人物、花鳥無不擅長。他倡導復古，強調“書畫同源”，主張師法自然。書法鐘繇、二王、李邕、宋高宗趙構以及歷代諸家，篆、隸、真、草各臻神妙。其繪畫、書風和書學主張對當代及后世影響巨大而深遠。

張照：張照（1691—1745年），初名默，字得天、長卿，號涇南、天瓶居士，華亭（今上海松江）人。書法家和戲曲作家。清康熙四十八年（1709年）進士。官至刑部尚書，預修《大清會典》。乾隆元年（1736年）以挾私誤軍罪等廷議當斬，被乾隆帝特赦。歷任武英殿修書處行走、內閣學士、經筵講官、刑部尚書等職。資學明敏，工詩善文，精音樂、繪畫、書法。書法初學董其昌，中年出入顏、米，為“館閣體”書法代表者。乾隆初年所謂的“御書”匾額和書畫題跋多由他代筆。奉旨與允祿主持續(xù)修康熙朝音樂著作《律呂正義》，撰擬文廟樂章，編撰《勸善金科》、《升平寶筏》、《月令承應》、《法宮雅奏》、《九九大慶》等宮廷戲曲劇本。參加編撰宮廷書畫著錄《秘殿珠林》和《石渠寶笈》，書法匯刻有《天瓶齋帖》。乾隆十年（1745年）奔父喪途中在徐州病亡。謚“文敏”。

隔水：或稱“隔界”，是為了使“天頭”、“引首”與“畫心”不致緊接在一起而相隔的鑲條，亦增加了美觀之效果。

項元汴：項元汴（1524—1590年），明嘉興（今浙江省嘉興）人，字子京，號墨林山人，別號香巖居士、鴛鴦湖長、退密齋主人，收藏家、畫家。富藏書畫等古名物，在明代私家收藏中堪稱巨擘。精鑒賞。常見主要印記有“項元汴印”、“子京”、“檇李項氏世家珍玩”、“神品”等。

曹溶：曹溶（1613—1685年），字秋岳，一字潔躬，號倦圃，秀水（今浙江嘉興）人。明崇禎十年（1637年）進士，官御史。清順治初授原官，遷廣東布政使，降山西陽和道。工詩，精鑒別，富書畫收藏，亦能書。有《金石表》、《靜惕堂詩集》等。

內府：《周禮》官名，掌管王室?guī)觳亍Ｇ宕鷥葎崭�簡稱“內府”，管理皇家事務。清代中央修纂圖籍的管理機構——武英殿修書處隸屬內務府管轄，故武英殿刊刻的書籍或翰林編修們繕寫刊刻的圖書習慣上稱為內府刻本或內府寫本。

顏真卿：顏真卿（709—785年），字清臣，京兆萬年（今陜西西安）人，一說臨沂(今屬山東)人。唐代書法家。曾任平原（今屬山東）太守，官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，世稱“顏平原”、“顏太師”、“顏魯公”等。書法初學褚遂良，后請教張旭，深悟筆法。參用篆書筆意寫楷書，真書筆力彌滿，端莊雄偉，氣勢森嚴，行書遒勁郁勃，闊達自在，書風明顯區(qū)別于二王(羲之，獻之)和唐初諸家，對我國書法藝術的發(fā)展有重大影響，世稱“顏體”。與當時另一位書法家柳公權并稱“顏柳”。唐人《書評》論其書：“如荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛嗔目，力士揮拳。”傳世墨跡有正書《自書告身》、行書《祭侄文稿》和《劉中使帖》，碑刻有《爭坐位帖》、《多寶塔碑》、《東方畫贊》、《顏家廟碑》、《麻姑仙壇記》、《顏勤禮碑》、《中興頌》等。后人輯有《顏魯公文集》。

柳公權：柳公權（778—865年），字誠懸，京兆華原（今陜西耀縣）人。唐憲宗元和初年進士。曾任太子少師，世稱“柳少師”。歷中書舍人、諫議大夫、太子賓客至太子少師，封河東郡公。工書，尤以楷書精絕。師顏真卿、歐陽詢而能參化其神理，自成一局，世有“顏筋柳骨”之稱。穆宗嘗問其用筆法，答曰：“用筆在心，心正則筆正。”語意雙關，既論寫字，又行筆諫。當時公卿士臣碑版若不得公權手筆，人以為不孝。外夷入貢，另備資材，專求柳書。傳世書跡頗多，楷書以《玄秘塔碑》、《神策軍碑》等最具特色。

《三希堂法帖》：清乾隆皇帝征集到東晉王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》三件珍貴書跡，在宮內養(yǎng)心殿西配間特設堂貯藏，名曰“三希堂”。后又選魏晉至明代書法名跡刻石，共三十二卷，稱“三希堂法帖”。刻石現藏北海閱古樓。

三希堂：清高宗內府所藏王羲之“快雪時晴帖”、王獻之“中秋帖”和王珣“伯遠帖”稱為希世之珍，并藏在養(yǎng)心殿“溫室”，顏曰“三希堂”。

《吳氏書畫記》：清代鑒賞家吳其貞編纂。吳其貞是經營古玩的安徽商人，他經常往來于江浙各地，與當時的一些鑒藏家有所交往。這種交往與積累鍛煉了他的鑒賞水平，也成就了他的書畫著錄書--《書畫記》。全書六卷，按順序記錄了吳氏本人的收藏及其所見的書畫真跡。內容豐富，記錄詳實，注明了作品的名稱、作者、部分題跋、行款位置、尺幅大小、印記、紙絹、裝潢，甚至還注明了鑒賞記錄的具體時間，是一部非常有參考價值的較為可信的著錄書。

《平生壯觀》：清代鑒賞家顧復編纂。顧復，字來侯，自號方涇上農，明末遺民。《平生壯觀》著錄作者所見書畫，全書十卷，其中法書五卷，繪畫五卷。凡《大觀錄》、《墨緣匯觀》、《石渠寶笈》所錄名跡大體為其所見。以時代順序簡錄，各件略加評論，辨其真?zhèn)�，但有誤記印記多處。成書于清康熙三十一年（1692年），前有徐乾學序、自序。

卞永譽：卞永譽（1645—1712年），字令之（一作合之），號仙客，蓋州（今遼寧蓋平）人，隸漢軍正白（一作鑲紅．又作正藍）旗籍。官至刑部尚書。博學好古，家富收藏書籍、碑帖、書畫。能書，工畫，曾隨其叔三畏學寫山水，善畫水仙、柏石。善于鑒賞書畫，朱彝尊《論畫詩》有“妙鑒誰能別苗發(fā)，一時難得兩中丞”之句，即指卞氏與另一位鑒藏家宋犖。所著《式古堂書畫匯考》60卷采前人著錄書畫之作與其所目見耳聞者，匯而成編，上溯魏晉，下迄元明，集著錄之大觀，盡鑒賞之能事，至今仍是古書畫研習者參閱和引征的重要書目之一。另著有《式古堂朱墨書畫紀》80卷。其常用鑒藏印記有：“令之”、“仙客”、“式古堂”、“卞令之鑒定”等。

《式古堂書畫匯考》：中國書畫著錄書。清卞永譽編著。分《書考》、《畫考》，著錄其目見之清代以前的法書、名畫。是書淬取著錄書畫諸體之長處，又分門別類，先綱后目，先總后分，先本文而后題跋，先本卷而后征引他書，辨其源流，別其真贗，考究詳明。又用大小字體、眉注圈識分別正文與外錄，可謂條理井然，眉目清楚。自魏晉以來而迄清康熙時所傳世之書畫于此大備。書畫之前有《書評》、《書旨》及《論畫》，輯錄諸家畫論。此書著錄宏富，盡管間有謬誤，仍不失為一部考據精備之作。

石渠寶笈：中國書畫著錄書，共有三編，由乾隆皇帝命令大臣編纂，初編成書于乾隆十年（1745年），共四十四卷；二編成書于乾隆五十八年（1793年），共四十冊；三編成書于嘉慶二十一年（1816年），共二十八函。書中收錄的均為清朝宮廷所藏之書畫作品。

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