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清乾隆明黃緞繡云龍紋吉服袍檔案
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本文是關(guān)于清乾隆明黃緞繡云龍紋吉服袍的藏品賞析和鑒寶檔案,包括和藏品相關(guān)的龍紋,吉服袍,典制,三式,月白,大襟,鎏金,鏨花,黃紙,五彩,圓金線,行龍,八寶,八寶立水,靈芝,雜寶紋,套針,齊針,接針,滾針,釘線,戧針,打籽,平金等擴(kuò)展內(nèi)容,還包括藏品的高清圖片,工藝,材質(zhì),來(lái)源,尺寸和詳細(xì)介紹。

藏品名稱:清乾隆明黃緞繡云龍紋吉服袍
所在藏館:北京故宮
估價(jià)價(jià)格:館藏文物,暫無(wú)估價(jià)。
文物來(lái)源:清宮舊藏。
文物類別:織繡
藏品年代:清乾隆
材質(zhì):緞繡
功能:吉服袍
款識(shí):無(wú)
尺寸:身長(zhǎng)146厘米,兩袖通長(zhǎng)186厘米,袖口寬19.5厘米,下擺寬123厘米,開裾長(zhǎng)69厘米
清乾隆明黃緞繡云龍紋吉服袍檔案:
吉服袍為清代皇后吉服,也稱龍袍。據(jù)清朝典制,皇后龍袍有三式,此為其一。袍以明黃色緞地繡云龍紋為面,月白色綢里。圓領(lǐng),右衽大襟,袖由袖身、中接袖、接袖及馬蹄形袖端組成,左右開裾式雙層長(zhǎng)袍。右襟釘銀鎏金水紋鏨花扣四枚。領(lǐng)口拴黃紙簽,上墨書:“乾隆三十三年五月初五日收明黃金龍夾袍一件。”
龍袍用五彩絲線和二色圓金線刺繡花紋,袍身共繡五爪正面金龍九條,其中胸、背及兩肩正龍各一,下襟正龍四,里襟正龍一。另在石青色領(lǐng)的前后繡金正龍各一,左右及交襟處繡行龍各一,石青色中接袖繡金行龍各二,馬蹄袖端繡正龍各一。下擺繡八寶立水。周身點(diǎn)綴五彩流云及萬(wàn)字、蝙蝠、磬、如意、書、瓶、靈芝等雜寶紋。
龍袍所繡花紋運(yùn)用了套針、齊針、接針、滾針、釘線、戧針、打籽、平金和盤金等多種針?lè)。海水由紅、藍(lán)、綠、黃、絳五色組成,每色用戧針暈色為深淺兩個(gè)色階,五色以白色相間,且均施以盤雙金線,以此作分界線,使海水層次豐富,顯出波光粼粼的效果。云紋以天藍(lán)為主色,配以紅、綠和白色,愈顯多彩多姿,飄揚(yáng)飛逸。龍紋繡制最為精細(xì),多種針?lè)▍⒉畈⒂茫槻科浇,眼鼻齊針,須發(fā)套針,牙齒打籽,背鰭尾鰭和爪甲摽針,鱗片迭鱗針,突出而又生動(dòng)地表現(xiàn)出金龍神采飛揚(yáng)、騰游律動(dòng)之氣勢(shì)。
擴(kuò)展閱讀:
龍紋:陶瓷器裝飾紋樣之一種。明、清兩代是陶瓷器以龍紋為裝飾的全盛時(shí)期,主要采用釉上、釉下彩繪方法,亦有印花、刻劃等工藝。龍的體態(tài)有較多變化,常見(jiàn)有云龍、戲珠龍、海水龍、螭龍、行龍、立龍、正面龍、側(cè)面龍、夔龍等。
吉服袍:吉服袍,包括龍袍和蟒袍,在皇帝生日、年節(jié)等喜慶日子穿用。龍袍惟皇帝可穿用,列十二章,繡金龍九條,間飾五彩云蝠,下擺飾八寶立水,款式為圓領(lǐng)右衽大襟,四開裾,馬蹄袖口,窄袖加接袖。蟒袍為皇太子、皇子、親王及親王世子穿用,又稱花衣,飾四爪蟒九條,依等級(jí)分別用杏黃、金黃、石青等色地。
典制:典章制度。
三式:三式是文人雅士幾案上的常備設(shè)置,為焚燒檀香的器具,具有除臭驅(qū)邪、散發(fā)香氣之功用,由爐、瓶、盒三件組成,故名。爐用于燃香;瓶放置鏟、箸,用于鏟除香灰和夾取檀香;盒存儲(chǔ)檀香。三式既有實(shí)際用途,又兼陳設(shè)欣賞功能,因此備受帝王青睞。清宮造辦處曾大量制造三式,置于各個(gè)宮殿之中使用。傳世作品有掐絲琺瑯、玻璃等工藝品種。
月白:中國(guó)古代織物顏色名。不同時(shí)期深淺略有不同,基本介于淡藍(lán)與中藍(lán)之間。
大襟:服裝開襟形式之一,衣襟開于衣服的右側(cè)。
鎏金:古代金屬工藝裝飾技法之一。近代稱“火鍍金”。此術(shù)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn)。漢代稱“金涂”或“黃涂”。鎏金是將金和水銀合成金汞劑,涂在銅器表面,然后加熱使水銀蒸發(fā),而金則附著于器面不脫落。
鏨花:我國(guó)古代金工傳統(tǒng)工藝之一。用小錘敲擊各種大小不同的金屬鏨子,在金屬表面留下鏨痕,形成各種不同的紋理,使單一的金屬表面產(chǎn)生多層次的立體裝飾效果。此種工藝始于春秋晚期,盛行于戰(zhàn)國(guó),至今依然為匠師們沿用。
黃紙:又稱黃麻紙。即以本色麻紙染以黃檗(又稱黃柏,蕓香科落葉喬木,皮中有生物堿-小柏堿,既是染料,又是殺蟲防蛀劑)樹汁而成。古代素以黃色為貴,自魏晉至唐宋時(shí)期,染黃紙最為盛行。黃紙多用于寫經(jīng),也是皇帝書寫詔書的常用紙張?婆e甲科進(jìn)士及第者的名單均用黃紙書寫,固有“黃甲”、“金榜”之稱。殿試時(shí)皇帝用黃紙書寫而發(fā)布的文告又稱“黃榜”。近年來(lái)在我國(guó)敦煌石窟發(fā)現(xiàn)的寫經(jīng)大都為黃紙,于此可見(jiàn)我國(guó)染紙加工技藝歷史之悠久。
五彩:彩瓷品種之一。“五彩”意為多彩,且一般來(lái)說(shuō),其中必含紅彩。在已高溫?zé)傻陌状苫蛞牙L局部圖案的青花瓷上以紅、綠、黃、紫、黑、藍(lán)等彩描繪圖案紋飾,再經(jīng)彩爐低溫?zé)伞T倥湟云渌鼉煞N或兩種以上的色彩。按生產(chǎn)工藝之不同,通常人們將五彩分為釉上五彩和青花五彩兩大類。五彩是在宋、元釉上加彩的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。明宣德時(shí)已有五彩,但明代釉上彩以紅、綠、黃三色為多,嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)期的官窯釉上彩瓷,以釉下青花和釉上多種彩相結(jié)合,稱青花五彩。清康熙朝發(fā)明了釉上藍(lán)彩、金彩和光亮如漆的黑彩,使釉上五彩成為彩瓷的主流。自雍正朝始,粉彩盛行,五彩只作為仿古瓷少量生產(chǎn)。五彩燒成溫度略高于粉彩,不如粉彩般有柔軟感,故又稱“硬彩”或“古彩”。
圓金線:又稱捻金線,是將金箔切成細(xì)絲后,以絲線為芯捻制而成,線身為圓形,故稱圓金線。
行龍:一種中國(guó)古代傳統(tǒng)圖案,又稱“跑龍”。龍的造型特點(diǎn)是,龍頭向前,尾在后,頭為側(cè)面,四肢兩前兩后、各為一蹬一伸。
八寶:佛前供器,藏文稱之為“八吉祥相”。由法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶罐、金魚、盤腸八件組成。每件供器含義不同:輪代表佛說(shuō)大法圓轉(zhuǎn),萬(wàn)劫不息;螺代表菩薩果妙音吉祥;傘代表張弛自如,曲覆眾生;蓋代表遍覆三千,凈一切樂(lè);花代表出五濁世無(wú)所染;罐代表福智圓滿,具完無(wú)漏;魚代表堅(jiān)固活潑,能解壞劫;腸代表回環(huán)貫徹,一切通明。因?yàn)榘藢氃⒁饧,所以成為我?guó)傳統(tǒng)工藝中的主要紋飾。
八寶立水:中國(guó)古代服飾紋樣。由八寶紋及立水紋組合而成,多織繡于袍褂的下擺。這里的八寶亦稱雜寶,常見(jiàn)者有珊瑚珠、珊瑚枝、方勝、犀角、杯、古錢、火珠、如意、書、畫、蕉葉、靈芝、元寶、磬等,可隨意選取數(shù)件組成圖案。立水由許多并列的彎曲線條,即水腳和水腳之上波濤翻滾的水浪組成。八寶置于水浪之上,除了表示綿延不斷的吉祥含義外,還有“一統(tǒng)山河”和“萬(wàn)世升平”之寓意。紋與八寶平水紋不同,前者水腳和水浪明顯較后者更長(zhǎng)更高,前者施用于吉服,后者施用于朝服。
靈芝:蕈的一種。食用靈芝,有強(qiáng)筋骨、益精氣的滋補(bǔ)作用。靈芝在中國(guó)古代民間信仰中具有吉祥長(zhǎng)壽的寓意。靈芝的出現(xiàn),預(yù)兆著國(guó)泰民安,世事昌達(dá),所謂“圣人休祥,有五色神芝含秀而吐榮”(《神農(nóng)本草》)!度饝(yīng)圖》也稱:“芝英者,王者德仁而生。”靈芝圖案多出現(xiàn)于各種材質(zhì)的古代藝術(shù)品和建筑彩畫中。
雜寶紋:由古代一些常用的吉祥物所組成的紋飾。通常有珠、錢、磬、祥云、方勝、犀角杯、書、畫、紅葉、艾葉、蕉葉、鼎、靈芝、元寶、錠等。
套針:蘇繡主要針?lè)ㄖ。始于唐代,盛于宋代,至明清時(shí)期更為發(fā)展,流傳很廣。根據(jù)紋樣表現(xiàn)效果,可分平套、集套、散套等。一,平套針?lè)。根?jù)紋樣分皮繡制:第一皮出邊,外緣齊整;第二皮稱“套”,用一針隔一針的稀針嵌入第一皮線條的中間,要罩過(guò)第一皮的十分之八;第三皮與第二皮線條長(zhǎng)短相同,每針嵌入第二皮線條的中間,并要與第一皮線條的尾端銜接。各皮依此類推,繡到紋樣邊盡處。針腳要齊整,絲絲相夾,使鑲色和順,繡面平服。二,集套針?lè)。大致與平套相同,由于集套用于繡圓形紋樣,繡時(shí)第一皮出邊要外緣齊整,向內(nèi)長(zhǎng)短參差,外緣排針略稀而內(nèi)較密,每一針都要對(duì)著圓心,最后一皮的針跡集中于圓心,近圓心處要藏針,越近圓心藏針越多,直到繡滿為止。三,散套針?lè)。是蘇繡欣賞品中最常用的針?lè),亦是運(yùn)用最廣泛的針?lè)ㄖ。其主要特點(diǎn)是第一皮出邊外緣整齊,排針密,內(nèi)則長(zhǎng)短參差。
齊針:即“平針”、“直針”。以針線平行或斜向地刺繡在織物上,起針和落針均位于紋樣邊緣,針腳排列緊密,繡面勻稱平整,不重疊,不露地。
接針:中國(guó)傳統(tǒng)刺繡基本技法之一。接針用于條紋繡,后針銜接前一針末尾,連結(jié)成條形。適用于繡文字、孔雀羽毛、鴛鴦及鴨子的頭部羽毛等,可作為纏針補(bǔ)充針?lè)ā?/p>
滾針:滾針繡是兩線緊,連成條紋,線條長(zhǎng)短一律,但轉(zhuǎn)折處針腳要略短,以便轉(zhuǎn)折自如。第二針在第一針的中間處落針,將針跡藏在第一針之下,第三針在第二針的中間處,即緊接第一針的末端落針,依此類推。
釘線:釘線是將繡成的線條一針釘緊以起到釘牢加固作用的針?lè)ā?/p>
戧針:蘇繡傳統(tǒng)針?lè)ㄖ弧F淅C制特點(diǎn)是層次清晰勻齊,富有裝飾性,又分正戧與反戧兩種針?lè)。一、正戧針(lè)ㄊ怯谬R針?lè)制び衫锵蛲忭樞蚶C制,后針繼前針,第一皮先按紋樣外緣用齊針出邊,針腳要整齊,第二皮起稱“搶”,要接第一皮線條的末尾。以后類推。設(shè)色逐漸由深至淺或由淺入深均可,但要按順序進(jìn)行繡制,層次要清晰。二、反戧針的特點(diǎn)是先將所繡制的紋樣分成若干皮,除第一皮外都要繡一扣線,由內(nèi)向外按順序繡制,每一皮繡線都要比正搶清晰齊整。笫一皮采用齊針繡,第二皮開始繡扣線,扣線繡在前一皮兩側(cè)線條的末尾橫繡一針,在第二皮繡線的中心點(diǎn)起針,將橫線繡成弧形,從中心點(diǎn)向兩側(cè)繡制,以后類推。無(wú)論正戧與反戧針?lè),均為刺繡品中經(jīng)常運(yùn)用的針?lè)ā?/p>
打籽:我國(guó)傳統(tǒng)刺繡基本技法之一。用線條繞成小粒繡一針,如籽一般。由古老的鎖繡發(fā)展而來(lái),多用于繡制花心。
平金:用金線在繡面上盤出圖案的一種針?lè)。其繡法是用金線、絲線兩種線沿紋樣外緣逐步向內(nèi)鋪扎而成,金線為鋪線,絲線為釘線,行與行之間釘線相互間隔,形成桂花形,直到繡滿紋樣為止。此種針?lè)ㄔ诿髑鍟r(shí)期為京繡、蘇繡所常用。
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