本期《觀復(fù)嘟嘟》是馬未都脫口秀的第54期，主題是讀書有什么用，主要介紹的是金代綠釉詩詞瓷枕等相關(guān)內(nèi)容，本頁提供觀復(fù)嘟嘟文字內(nèi)容和觀復(fù)嘟嘟視頻在線播放。

鐘聲有福，觀復(fù)嘟嘟�，F(xiàn)代人常問，讀書有什么用？提出這個問題本就是一種悲哀。為什么現(xiàn)在連“讀書有什么用”都成了一個需要論證的命題呢？如果真要一個答案，那就用一個故事來回答。

在20世紀(jì)初，山東平原縣一戶農(nóng)家里，住著一位老人和小孫子。每天早上，老人都坐在廚房的桌邊，帶著他的小娃娃，搖頭晃腦地讀《詩經(jīng)》《春秋》《三國志》等古籍，書聲瑯瑯。

一天，小孫子問道:“爺爺，我試著像你一樣讀《道德經(jīng)》，但是不知怎么回事，我都猜不透那里面的意思。有時，我似乎理解了一丁點兒，可是一合上書，腦袋中又立刻忘記了。這樣讀這些書有什么收獲呢?”

老人安靜地將一些煤投入火爐，然后說道:“用這個裝煤的籃子去河里打一籃子水回來。”孩子照做了，可是籃子里的水在他回來之前就已經(jīng)漏完了。孩子一臉不解地望著滿臉滄桑的爺爺。

老人看看他手里的空籃子，微笑著說:“你應(yīng)該跑快一點兒。”說完讓孩子再試了一次。這一次，孩子加快了速度，但是籃子里的水依然在他回來之前就漏完了。

孩子看了看籃子，發(fā)現(xiàn)它與先前相比的確有了變化�；@子十分干凈，已經(jīng)沒有煤灰沾在竹條上面了。連提手也變得更加光華有澤了。“孩子，這和你讀古典書籍一樣，你可能只記住了只言片語，它的意思或許你一點兒也不理解，但是，在你閱讀的過程中，那些文字以及你朗誦時的氣氛，它會影響你，會凈化你的心靈。”

小孩記住了這句話。后來，他一直本著這樣的信念，終生與書籍為伴，不斷進取，最終成為我國宗教學(xué)的泰斗-他就是已故國學(xué)大師任繼愈先生。

讀書當(dāng)然是有用的，只是可能沒有達到急需之“用”。隨著教育領(lǐng)域改革持續(xù)推進，尤其是職業(yè)教育體系不斷完善，假以時日，這種錯位會逐步得到糾正。然而，特定語境下的價值判斷一旦蔓延為人云亦云的社會心態(tài)，會對青年人產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的誤導(dǎo)。

老話說“一瓶不響，半瓶晃蕩”就是這個意思：瓶子滿了自然晃不起來，反之晃得越高、越輕浮的，必是因為還有太多需要充實的空間。不信，看看那些被我們稱為“大師”的前輩，看看他們?yōu)槿颂幨赖姆椒�，約略可見一斑。

書里的世界太大，有黃金屋和顏如玉，自然也就有酒肉臭和凍死骨；有仁人志士的忠肝義膽，也自然有奸佞小人的狂妄當(dāng)?shù)?hellip;…讀書的過程中，好大一個世界在我們面前緩緩展開，最終，因為知道，進而思考，日益自省，才致淡然。

要知道，是得真看開了，才能不拘泥于對某些小事或既得利益的追求，才能對一些不涉及原則問題的反對意見予以包容和尊重，這是大智慧。

本期觀復(fù)嘟嘟觀復(fù)貓揭秘觀復(fù)介紹的是金代綠釉詩詞瓷枕（注意：臆斷，非馬老在節(jié)目中介紹的名稱，看官請一笑而過）。

觀復(fù)嘟嘟第54期圖:金代綠釉詩詞瓷枕

誰作桓伊三弄；驚破綠窗幽夢；新月與愁煙；滿江天；欲去又還不去；明日落花飛絮；飛絮送行舟；水東流。

王徽之是王羲之的第五個兒子，他聽說桓伊特別善音樂，就是得一時之妙，然后就請人請他來，為自己演奏一曲。桓伊當(dāng)時已經(jīng)非常顯貴，有身份的人�；敢寥�弄今天我們不是很熟，大家比較熟的一支曲子《梅花三弄》就是根據(jù)這首詞改編的。

文學(xué)的力量就是這樣，可以很有力地傳播，把一件很簡單的事變得非常美麗。

馬未都脫口秀《觀復(fù)嘟嘟》第54期:金代綠釉詩詞瓷枕,讀書有什么用