本文是關(guān)于清雍正《平安春信圖》軸的藏品賞析和鑒寶檔案，包括和藏品相關(guān)的郎世寧，八徵耄念之寶，太上皇，皇帝之寶等擴(kuò)展內(nèi)容，還包括藏品的高清圖片，工藝，材質(zhì)，來(lái)源，尺寸和詳細(xì)介紹。

藏品名稱：清雍正《平安春信圖》軸

所在藏館：北京故宮

估價(jià)價(jià)格：館藏文物，暫無(wú)估價(jià)。

文物來(lái)源：清宮舊藏。

文物類別：繪畫

藏品年代：清雍正

材質(zhì)：紙本

功能：畫軸

款識(shí)：無(wú)

尺寸：縱68.8厘米，橫40.8厘米

清雍正《平安春信圖》軸檔案：

乾隆皇帝御題五言絕句一首：“寫真世寧擅，繢我少年時(shí)。入室皤然者，不知此是誰(shuí)？壬寅暮春御題。”下鈐“古稀天子”朱文方印、“猶日孜孜”白文方印。“壬寅”為乾隆四十七年（1782年），乾隆皇帝時(shí)年72歲。畫幅上方鈐“八徵耄念之寶”、“古稀天子”、“太上皇帝之寶”。

圖繪在青竹、寒梅以及湖石點(diǎn)綴的田園環(huán)境中，兩位身著漢裝的男子正在以梅枝相遞送，其典雅高貴的舉止與優(yōu)雅的環(huán)境相得益彰，情景交融之中加深了畫意。據(jù)乾隆皇帝晚年所題“寫真世寧擅，繢我少年時(shí)”而知，此圖表現(xiàn)的是乾隆皇帝弘歷年輕時(shí)的畫像。圖中唇部無(wú)須，腳著紅鞋者便應(yīng)該是十余歲的弘歷。作者雖然在畫幅上沒有落名款，但是據(jù)乾隆皇帝的題詩(shī)可知，畫像當(dāng)出自郞世寧之手。郞世寧作為有著深厚素描功底的西洋畫家，他在運(yùn)用西方解剖學(xué)將人物五官面部刻畫得細(xì)膩、清晰，富有立體感的同時(shí)，巧妙地吸取了中國(guó)傳統(tǒng)“寫真”畫技法，注意減弱西畫中的光線亮度，從而避免了中國(guó)人所忌諱的陰陽(yáng)臉的出現(xiàn)，這種中西結(jié)合的表現(xiàn)手法具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和令人耳目一新的表現(xiàn)力，得到了清皇室，尤其是乾隆皇帝的高度贊賞。

擴(kuò)展閱讀：

郎世寧：郎世寧（1688—1766年），意大利米蘭人，原名朱塞佩·伽斯底里奧內(nèi)（GiuseppeCastiglione），青年時(shí)期受到系統(tǒng)的繪畫訓(xùn)練，后來(lái)加入了歐洲基督教下屬的宗教組織耶穌會(huì)，并于1714年（清·康熙五十三年）以傳教士的身份離開歐洲來(lái)到東方，次年抵達(dá)澳門，起漢名郎世寧，繼而北上京師，隨即于康熙末期進(jìn)入宮廷供職，開始了他長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的中國(guó)宮廷藝術(shù)家的生涯。郎世寧在清宮廷內(nèi)為皇帝畫了多幅表現(xiàn)當(dāng)時(shí)重大事件的歷史畫，以及眾多的人物肖像、走獸、花鳥畫作品，還將歐洲的焦點(diǎn)透視畫法介紹到中國(guó)，協(xié)助中國(guó)學(xué)者年希堯完成了敘述這一畫法的著作《視學(xué)》，成為當(dāng)時(shí)東西方文化交流的重要使者。1766年7月16日（清乾隆三十一年六月初十日）郎世寧在北京病逝，終年78歲。

八徵耄念之寶：青玉質(zhì)，交龍紐。乾隆帝寶璽。此璽刻于乾隆五十五年(1790年)乾隆八十圣壽之時(shí)，為刻制此璽，乾隆帝曾作《八徵耄念之寶記》。

太上皇：全稱太上皇帝，即皇帝之上的皇帝，一般由在位皇帝的父親充任，是皇權(quán)與父權(quán)相妥協(xié)的產(chǎn)物。在大多數(shù)情況下，做太上皇的人先做皇帝，然后將帝位讓給兒子（當(dāng)然也有例外）。此種讓位，古代稱為“內(nèi)禪”，以示與因?qū)⒌畚蛔層诋愋眨▽?shí)際上是被武力篡奪）從而導(dǎo)致改朝換代的“禪讓”不同。“太上皇”一詞最早出現(xiàn)于秦代。秦王贏政統(tǒng)一中國(guó)后，自號(hào)始皇帝，追封其父秦莊襄王異人為太上皇，實(shí)際上異人并未當(dāng)過皇帝。第一個(gè)真正的太上皇是后涼太祖呂光，公元399年12月，呂光病重，于是將帝位讓給兒子呂紹而自稱太上皇。歷史上最后一個(gè)太上皇是清高宗愛新覺羅·弘歷，即乾隆皇帝，他在位60年后，于1796年自愿?jìng)魑挥诩螒c皇帝。

皇帝之寶：二十五寶中共有兩方皇帝之寶。其一，通高9.5cm，印面12.5×12.5cm。青玉質(zhì)，交龍紐，滿文篆書。據(jù)乾隆十三年上諭：“青玉皇帝之寶本清字篆文，傳自太宗文皇帝時(shí)。”則知此寶刻治于皇太極時(shí)。當(dāng)時(shí)滿文篆書初具雛形，到乾隆十三年創(chuàng)立成熟和規(guī)范化的滿文篆書，并施之于寶璽，其生發(fā)之跡清晰可見。據(jù)《交泰殿寶譜》，此寶作“以布詔赦”之用。其二，通高16.6cm，印面15.5×15.5cm。栴檀木質(zhì)，盤龍紐。據(jù)《交泰殿寶譜》，此寶為作“以肅法駕”之用。但從清代檔案考察，在二十五寶中，此寶的使用頻率最高，鈐用范圍極廣，其他諸寶實(shí)無(wú)以相比。

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