我們總在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，如果心甘情愿，這種學(xué)習(xí)成效卓著。有關(guān)文物知識(shí)的學(xué)習(xí)，實(shí)踐與理論都重要，缺一不可，只是側(cè)重不同而已。

我的《馬未都說收藏》系列書已出三本，《玉器篇》即將在10月10日北京圖書節(jié)面世，年底最后一本出齊，今年算是對(duì)讀者有個(gè)交待。出書最怕的是出現(xiàn)不應(yīng)有的錯(cuò)誤，可還是出了，而且錯(cuò)得無懈可擊。

香港一位熱心讀者給我郵件，友善地指出我的錯(cuò)誤：《陶瓷篇·下》第177頁最后一段，我說的是畫中年輕的基督為別人施洗，而正確的應(yīng)是被施洗的才是基督本人。這位讀者告訴我，盤子下方的“Mat3:16”是外國人標(biāo)識(shí)《圣經(jīng)》的方式，指的是馬太福音第三章第十六節(jié)：耶穌受洗后，從水中上來，天忽然為他開了，他看見神靈仿佛鴿子降下，落在他身上。

我把如此圣潔美麗的故事講錯(cuò)了，十分不該，我愿意把它改正過來，終身銘記；并向讀者與觀眾致歉，也向這位讀者老師致謝。

無論是誰，學(xué)識(shí)再淵博，也會(huì)有相當(dāng)?shù)木窒�。老�?ldquo;隔行如隔山”就是這個(gè)道理。我對(duì)宗教僅限于一般了解，都談不上研究，但我對(duì)其越來越有興趣，希望今后能有機(jī)會(huì)加深了解。

一件幾百年前的青花外銷瓷盤子，一位嫻熟的古代工匠，一條滿載中國商品的外國商船，將中西方文化神秘地鏈接在一起；幾百年后，一臺(tái)電視節(jié)目，一本為此出版的書，一位熱心負(fù)責(zé)的讀者，又將這些鏈接起來；而我僥幸身處其中，這種幸福，無以復(fù)加。

2008.9.25