這些日子太忙，連續(xù)出門，又加上錄制節(jié)目，因而把許多喜歡的事情耽擱了。今天錄完節(jié)目，撒腿往保利劇院跑，去看話劇《老舍五則》。

編劇王翔是戲劇迷，不僅昆曲纏綿靡麗之音中可見他的推手，話劇舞臺的抑揚頓挫中也留下他的身影。他請我去看為老舍先生誕辰110周年而改編的話劇《老舍五則》，并告訴我這是“北京話的話劇”。

老舍是個劇作家，最知名的話劇就是《茶館》，人藝經(jīng)典劇目，長盛不衰。其實老舍早年是個小說家，長中短篇小說沒少寫，尤其短篇，許多被他自己的成就淹沒了，鮮為人知。這些小說多半是對舊中國的描繪，處于民國時代的市井萬象，今天看來既熟悉又陌生。《老舍五則》是由老舍的五個短篇小說《柳家大院》、《也是三角》、《斷魂槍》、《上任》、《兔》改編的，互不關聯(lián)，但構(gòu)成了民國社會側(cè)影。

我生長于北京，熟悉那京腔京韻。在哪兒一開口，就是一個典型的京油子。“京油子”是過去文人對北京人蔑稱，充滿了無可奈何的貶意。但正是這“油腔滑調(diào)”，構(gòu)成了文學中的北京方言文化，而這一支文化曾傾倒了多少人。

以北京方言為基礎的普通話的推廣，使北京方言由長變短，我老說長即是短，短即是長。北京方言正是這樣，因為普通話的普及而逐漸變短。所以，《老舍五則》在話劇舞臺上就讓我倍感親切，字正腔圓的北京話傳遞的不是信息而是感情。

我看大導林兆華的戲永遠懷有虔誠，我對話劇永遠懷有敬畏。在各類戲劇中，只有話劇不依賴于任何其它手段幫忙，只有臺詞；把人生的一切表象和人生的一切思考都濃縮至臺詞之中，話劇因而成為戲劇之王。

2010.5.29夜