本期《觀復(fù)嘟嘟》是馬未都脫口秀的第48期，主題是西學(xué)東漸日本詞，主要介紹的是南宋官窯青釉乳釘紋三足洗等相關(guān)內(nèi)容，本頁(yè)提供觀復(fù)嘟嘟文字內(nèi)容和觀復(fù)嘟嘟視頻在線播放。

鐘聲有福，觀復(fù)嘟嘟。日本這個(gè)國(guó)名一種說(shuō)法是日本人自個(gè)兒取的，在唐朝的咸亨元年，日本的天智天皇改國(guó)號(hào)為日本。還有一種說(shuō)法更為流行，說(shuō)是武則天改倭國(guó)為日本，這記載在張守節(jié)的《史記正義》中。“日本”的本意很容易理解，日就是太陽(yáng)，日出，本就是本源。所以日本就被我們認(rèn)為是日出之國(guó)，而“日本”這兩個(gè)字又特別好，是為什么呢？

日本在隋唐之前沒(méi)有文字，只有語(yǔ)言。那他們就派了遣唐使到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)我們的文字，把咱中文帶到日本。日本最初官方記錄就是用中文。我們今天看日本幾百年前的文獻(xiàn)完全是中文，我們自己就能看懂，音不同但字是一樣的，中國(guó)字到了日本以后有兩種讀法：一種叫“音讀”，一種叫“訓(xùn)讀”。

日本明治維新的勝利，結(jié)束了日本七百年的幕府統(tǒng)治，我們的百日維新比他晚了三十年，以光緒皇帝幽禁在瀛臺(tái)作為失敗的終點(diǎn)。百日維新的失敗對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)影響太大，所以中國(guó)當(dāng)時(shí)很多文人志士，就到日本去了，比如李大釗、陳獨(dú)秀、周恩來(lái)、董必武、魯迅、孫中山、廖仲愷、蔣介石、汪精衛(wèi)等。

日本特別愿意畫漫畫，全世界首屈一指。喜歡日本動(dòng)漫的人都知道有一個(gè)老頭，叫宮崎駿。宮崎駿拍過(guò)的電影有《千與千尋》、《哈爾的移動(dòng)城堡》、《幽靈公主》、《龍貓》等，很多小孩子看到如癡如醉，有的看上幾十遍上百遍。宮崎駿的小工作室就一個(gè)不到三百平米的小樓，所有人在里頭側(cè)身而過(guò)，可人家拍出世界級(jí)的影片。

日本人在一千四五百年前來(lái)到中國(guó)把我們的文字搬了回去，為他所用。一千多年以來(lái)中文也發(fā)生過(guò)很大的變化，我們有很多詞匯也是日本人用我們的原材料演化而來(lái)。中日文化對(duì)于日本來(lái)說(shuō)，他一直承認(rèn)而且到今天他依然以中國(guó)文字、中國(guó)文化為自豪。我去奈良看過(guò)一個(gè)唐代文物展，前言開(kāi)篇就寫著“我們的文化來(lái)自于中國(guó)”。

本期觀復(fù)嘟嘟觀復(fù)貓揭秘觀復(fù)介紹的是南宋官窯青釉乳釘紋三足洗。

觀復(fù)嘟嘟第48期圖:南宋官窯青釉乳釘紋三足洗

這是一個(gè)日本漆盒。雍正有一種畫法叫“過(guò)枝”，這就是受日本的影響，這個(gè)盒子上畫有紋飾，蓋是蓋，身是身，身上跟蓋上之間沒(méi)什么必然的聯(lián)系，一般不會(huì)銜接去畫，但是日本會(huì)這種銜接去畫，下面和上面畫成一個(gè)圖案，這盒里隱隱約約能看到一點(diǎn)毛筆字，大概是“乾隆四年”。

這件宋代官窯灰色的瓷器，灰色的瓷器是很少很少的，灰色的瓷器非常的難燒，這是一個(gè)“乳釘洗”，很有意思，這乳釘兩排，上排十一個(gè)，下排十個(gè)，有三足，中間還有一個(gè)圈足，灰胎。這件“乳釘洗”按照專業(yè)術(shù)語(yǔ)叫“尺度適當(dāng)”。

馬先生為什么在講日本的時(shí)候把這個(gè)東西拿過(guò)來(lái)呢，馬先生是要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，這是一個(gè)包裝物，中間裝有中國(guó)宋代的一件頂級(jí)官窯，在二百八十年前去了日本，日本人又精心為它配置了一個(gè)盒，它說(shuō)明一個(gè)怎樣的問(wèn)題呢？它外表是日本的，但藏有一顆中國(guó)的心。

馬未都脫口秀《觀復(fù)嘟嘟》第48期:南宋官窯青釉乳釘紋三足洗